Читаем Духовность и самосознание личности полностью

Вы сами, должно быть, теряли интерес к учебе когда-то, и Ваш сын воспроизводит Ваше отношение. Возможно, это фаза, какой-то период. Надо препятствовать тому, чтобы сын отождествлял себя с кем-либо из предков. Надо сказать ему, что он - не папа, не дедушка, которые, допустим, не любили учиться. Это должно помочь. Можно заинтересовать его чем-то, как-то замотивировать его интерес к учебе. Может быть, Вам удастся увязать его учебу с интересом, например, к спорту. Не навязывайте ему что-либо, предоставьте свободу выбора. Если что-то в жизни его интересует (спорт, музыка или что-либо другое), то надо увязать этот интерес со стремлением к определенной цели. Это может послужить мотивацией его интереса к учебе. Как Вы понимаете, для каждого человека эта мотивация различна.

Вопрос: Соседская кошка все время рвется к нам в гости. Чем можно объяснить такое поведение кошки?

Ответ: Должно быть, кошка чувствует Ваше расположение и не испытывает этого со стороны хозяев, или, если это писала женщина, возможно, сосед - мужчина робкий, а кошка выражает его эмоцию.

Вопрос: На каком этапе эволюции находитесь лично Вы, доктор Тойч? Вам удалось освободиться не только от личных стереотипов, но и национальных?

Ответ: Я не могу быть объективным - никто не способен на это. Я думаю, что на данном этапе моей эволюции я научился смеяться над собой. У меня нет врагов как таковых, и я свободен от каких-либо вредных привычек. Я научился относиться к жизни, как к увлекательному путешествию. Хотя я трудоголик, я люблю радость Жизни. Главное - чувствовать себя не жертвой Жизни, а пользоваться Жизнью, чувствовать удовольствие. Что я и делаю, тем самым я преодолел код своей семьи.

Лекция «Об истинных целях и человеческом счастье»

Вероятно, многие задавали себе вопрос: что объединяет таких непохожих людей, как Елизавета и Алла. Елизавета вначале выдвинула проблему «как избежать несчастного случая», Алла стремилась к встрече с главой компании. Но на самом деле проблема у обеих одна: они ищут настоящего мужчину. Это пример того, как внешне видим мы цель в одном, но на самом деле цель заключается в другом.

Люди так боятся получить отказ в достижении своей цели, что они прячут эти цели сами от себя, стремятся подменить свои истинные цели ложными. Если мы будем честными перед собой, то есть будем отдавать себе отчет, какую истинную цель мы видим перед собой, то Жизнь окажет нам поддержку и поможет нам.

Алла стремилась быть счастливым ребенком, а потом счастливым человеком, но внешние обстоятельства и мнение матери навязали ей другую цель - работа в медицине, хотя она этого не хотела. Она стремилась танцевать, стремилась к творчеству, но мама настояла, чтобы она выбрала медицинскую профессию. Произошел отход от истинной цели, и Алла начала получать от Жизни негативные ситуации. Если угол отклонения нашей жизненной траектории от наших истинных желаемых целей равен нулю, это и есть основа человеческого счастья. Если мы отклонились, и уходим все дальше, угол отклонения становится все больше, жизнь наполняется самыми разными проблемами - мы увидели это на самочувствии Аллы. Та же картина и у Елизаветы, но в других обстоятельствах.

Наша задача - восстановить самочувствие человека, вернуть его на путь истинного счастья. Бог обратился к человеку: «Я не могу простить тебе того, что ты отрекся от первой любви» (в случае с Аллой - от веселья, танцев). Но та жизнерадостная девочка, которой она была при рождении, отошла от своего предназначения. Мы все были такими жизнерадостными мальчиками и девочками. Алла, как только она станет более жизнерадостной, будет больше веселиться, танцевать, получит в свою жизнь и все остальное желаемое.

Каждый человек должен спросить себя: кем бы я был, где находился бы, если бы под влиянием отца или матери не отошел от своей первоначальной мечты. Основная причина человеческого несчастья заключается в том, что люди отказываются от первоначальной мечты. Такой отказ - привычная часть жизни многих и многих. Нельзя стать счастливым, не признав этого.

Елизавета, к примеру, неверно представляла себе образ матери. Она не принимала во внимание силу матери, а ее отец на самом деле не был таким сильным, каким он казался ей в детстве. Тем, что Елизавета недооценивала свою мать, она оказала воздействие на своих детей, которые не считаются с ней, как с матерью. Как мы судим, так и нас будут судить.

Любое наше суждение по поводу другого человека рано или поздно возвращается к нам. Чем больше Елизавета будет признавать силу матери, тем больше будет чувствовать силу в себе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука