Истинный монах помогает всем, кто просит помощи, но помогает им Любовью и молитвой, ибо золота и серебра у него нет.
Истинный монах всегда уединен, но он включает в свою духовную жизнь всех людей, ибо в нем живет свет всеобъемлющей и безграничной Любви Христовой.
Истинный монах, потому что он обрел свет жизни – Христа, становится светом для мирских людей и посредником между Христом и людьми, ищущими Спасения.
Истинный монах, который обрел Христа, являет своей жизнью Самого Христа, ибо Он поселяется только в монашеском сердце.
Истинного монаха никто и ничто не может заставить свернуть с духовного пути или ослабить его ревность к духовной жизни и Спасению.
Истинный монах, даже если он вошел в меру Христову, продолжает постоянно и ревностно трудиться над усвоением новых духовных опытов и постижений.
Истинный монах, пока в нем есть дыхание, не допускает рассеянности и неосторожности в духовной жизни, дабы не отпасть от Царства Божия в последний момент.
Истинный монах, если он всецело предан практике очищения сердца и исполнению заповедей Христовых, в конечном итоге, несомненно уподобится Христу.
Истинный монах не страшится трудностей, ибо духовная жизнь – это не то, что покидает нас во время малейших испытаний.
Немощи свойственны всем людям, но только истинному монаху свойственно преодолевать их.
Настоящее богатство монаха – богатство Истины и Святаго Духа.
Несложно пребывать в покое в своей келье, но истинный монах умеет хранить мир души среди безчисленных скорбей и трудностей, ибо его хранит благодать.
Если монах привязан к пребыванию в уединении, он не будет стоек в духовной жизни; если он привязан к мирской жизни, или испытывает к ней неприязнь (что, в общем, одно и то же), он разрушает свою молитвенную жизнь, не сумев правильно хранить свое сердце.
Пребывая в молитве, монах отсекает молитвой все воспоминания о том, что происходило с ним ранее или что происходит вне его, ибо он все свое внимание обратил на то, что происходит в его сердце.
Монах оставляет все свои представления и мирские суждения, как безполезное бремя, и все силы отдает покаянию и обретению непрестанной молитвы.
Когда монах постигнет, что значит отсечь все привязанности непрестанной молитвой и всем сердцем прильнуть ко Христу, он готов для духовной жизни.
Если монах привязан к своему эгоизму хотя бы в малейшей степени или к своей молитвенной практике, предпочитая утешение от молитвы Христу, он никогда не сможет Ему уподобиться.
Совершенное покорение всех страстей и привязанностей – это безстрастие, и истинный монах – его обладатель.
Во всех трудах, которые необходимо предпринять для Спасения души, истинный монах полагается только лишь на помощь Божию.
Истинный монах – это тот, кто победил эгоизм и, вместе с ним, всякое зло, имея опорой Евангельские заповеди и покаяние.
Тот, кто на вопросы отвечает смиренно, мягко, не вспыльчиво и во всем имеет опорой Евангельские заповеди, несомненно есть истинный монах.
Тот, кто не ищет славы и знакомств с правителями, властями, со знаменитыми людьми, не участвует в мирских делах и развлечениях, ни в чем не ищет выгоды, имея опорой Евангельские заповеди, несомненно есть истинный монах.
Тот, кто не проводит время в беседах с женщинами, не любопытствует о мире и его новостях, не посещает мирские дома, не участвует в тяжбах и ссорах и не помышляет о них, имея опорой Евангельские заповеди, несомненно есть истинный монах.
Тот, кто не находит удовольствия в безчисленных беседах и разговорах, упорно стремится к постижению Истины, избавляется от эгоизма и все усилия направляет к очищению сердца, несомненно есть истинный монах.
Тот, кто предпочитает уединение беседам и спорам, старается хранить свое сердце от помыслов и мечтаний, пребывает в послушании своему старцу, неустанно творит покаянную молитву, тот несомненно есть истинный монах.
Тот, кто умер для мира, но родился в духе, обрел Спасение, завершил духовный путь и вошел в свет Царства Божия, несомненно есть истинный монах.
Тот, кто постоянно пребывает в единении со Христом, не видит различий между мужчиной и женщиной, нациями и народами и, будучи во плоти, сердцем живет в Царстве Небесном, несомненно, есть истинный монах.
Тот, кто свободен в Истине, неисчерпаем в Любви, безпределен в смирении, стоек в решимости, готов отдать свою жизнь за исполнение Христовых заповедей и непрестанно пребывает в молитве за весь мир, несомненно есть истинный монах.
Тот, кто оставил мудрость века сего и стяжал премудрость Божию в праведности и освящении, научился жить в ней неисходно и являет ее делом и словом, несомненно есть истинный монах.
Тот, кто освятился именем Господа Иисуса Христа и соединился с Господом невыразимым соединением, воспринял в Духе Святом Жизнь вечную и обрел опытное разумение, что стяжал Непрестающее, Неумирающее, Непрекращающееся, именуемое Божественной Любовью, тот есть истинный монах, ибо «Любовь никогда не перестает…» (l Кор. 13: 8).