Монах, победивший зло, победил его в своем сердце, победил его вне своего сердца, победил его в душе, победил его в уме, победил его соединением ума и сердца, победил его преображением и обожением своей души в Духе Святом.
Монах, победивший зло, победил его благодатью Духа Святаго, победил его вселением в душу нетленного света, победил его Божественной Любовью, победил его совершенным соединением с вечной Жизнью Пресвятой Троицы.
Настоящий монах – это тот, кто владеет благодатью, которая есть истинное благо.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому монах совершает безкорыстное добро.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому монах спасает свою душу.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому сердце монаха очищается от помыслов, желаний и страстей.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому у монаха прекращается привязанность к миру.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому сердце монаха становится совершенно целомудренным.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому в сердце монаха рождается живая непрестанная молитва.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому в сердце монаха нисходит неописуемое смирение.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому у монаха в глубинах сердечных, в тихости и кротости, происходит преображение и обожение души.
Истинная благодать – это то благо, благодаря которому монах постигает Божественную Любовь.
Настоящий монах – это тот, кто познал и ощутил истинную радость Богообщения.
Истинная радость для монаха – Причащение Святых Христовых Таин.
Истинная радость для монаха – отречение от плотских наслаждений и терпение скорбей.
Истинная радость для монаха – стойкость в доброте, решимость в достижении Спасения и обретение безстрастия.
Истинная радость для монаха – освобождение от демонических пленений, отсечение всех помыслов, желаний и страстей, искоренение всех грехов тела, ума и сердца.
Истинная радость для монаха – встреча со святыми людьми, обретение чистоты сердца, стяжание непрестанной молитвы и соединение со Сладчайшим Иисусом.
Истинная радость для монаха – достижение безстрастия и сердечного безмолвия, созерцание в сердце неизреченных Божественных Тайн.
Истинная радость для монаха – стяжание разума духовного, нисхождение в сердце нетварного Божественного света, вселение души в Царство Божие.
Истинная радость для монаха – совершенное изменение и преображение души в Духе Святом и ее соединение с Божественной Любовью.
Истинная радость для монаха – видеть людей спасенными во Христе: «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою» (Рим. 15:13). «Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь» (Кол. 1: 24).
Царство Божие
«Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе»
Спасение – это когда Любовь к ближним превосходит все мысли о себе.
Спасение души – это стяжание ею непоколебимого духовного мира, который есть свет Пресвятой Троицы.
Если будешь пребывать в ненарушаемом ничем вещественным покое Христовом, это и есть Спасение.
Хранить в сердце непоколебимый мир Царства Небесного – это Спасение.
Если все заблуждения и привязанности устранены, мы обретаем то, что принадлежит нам по праву – быть сынами Божиими по благодати.
Если мы теряем духовные ориентиры, мы находим их в Евангельских заповедях; если мы попадаем в рабство дурных помыслов, мы очищаем сердце Иисусовой молитвой; если зло пытается овладеть нашим умом и сердцем, мы спасаемся благодатью Любви Христовой – это и есть Спасение.
Избери Христа светом своей жизни и Он не подведет тебя, ибо Христос – это вечная Истина, Христос – это неописуемая безпредельная Божественная Любовь, Христос – это Спасение.
Божественная Любовь проникает все внутреннее и внешнее, но для нее нет ни внутреннего, ни внешнего, в Божественной Любви все едино и нераздельно – это Спасение.
Не заставляй свой ум не думать о помыслах, просто не имей их и храни в сердце непрестанную молитву – это Спасение.
Если сделать Христа светочем и средоточием всей своей жизни, то Он не замедлит прийти в такое решительное и преданное сердце.
Только с помощью чистого сердца можно обрести совершенное Спасение во Христе и вступить во владение своей собственной Свободой в Царстве Божием.
Если искать Христа где-то еще, кроме своего сердца, то на такие безполезные поиски зря растратишь и без того короткую жизнь.
Оставь миру его заблуждения, а людям – их «утешения», исправляй собственное сердце и обретешь в нем своего Спасителя – Христа.
Не исправляй чужие грехи, исправляй собственные и служи ближним личным примером – это лучшее поучение в Евангельских заповедях, которое ты можешь исполнить.