Читаем Духовные горизонты, или Царство Божие полностью

Те, которые ищут Христа ради Него Самого и из Любви к Нему, находят Его; те, которые ищут еще нечто другое, теряют и то, что имеют.

59

Тот, кто соединился со Христом, не пребывает на земле и даже на Небе; он живет Христом и во Христе.

60

Отрекись от самого себя, от своего эгоизма, ничего страшного не произойдет, а произойдет самое удивительное событие в твоей жизни: ты станешь новым существом во Христе.

61

Все, к чему привязывается сердце, становится препятствием в Спасении, ибо в духовной жизни нет привязанностей, но есть великая неописуемая Свобода – Любовь Христова.

62

Хотя духовная жизнь рождается в келье и в уединении, истинное место ее рождения – сокровенные глубины твоего сердца.

63

Духовная жизнь не должна теряться в тебе, где бы ты ни находился, ибо истинная Жизнь в Духе Святом не может потеряться и исчезнуть: «Ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (l Ин 4: 4).

64

Если твое сердце целиком принадлежит Христу, это духовная жизнь, а если увлечено чем-то еще, оно принадлежит миру.

65

Когда ты пребываешь в молитве, находясь в своей келье, это просто подготовка к тому, чтобы твоя молитвенная жизнь не прекращалась ни на миг, независимо от того, где ты находишься.

66

Истинная жизнь в Святом Духе не может быть связана ни окружением, ни людьми, ни временем, ни пространством, ибо она целиком и полностью сосредоточена во Христе.

67

В истинной духовной жизни нет никакого страха или отчаяния, даже если небо столкнется с землей: ни войны, ни природные катаклизмы не взволнуют духовное сердце никакими помыслами, желаниями и страстями, ибо оно победило мир любовью и безстрастием.

68

Духовная жизнь вначале открывается в практике непрестанной молитвы, но нужны многие годы, чтобы научиться жить во Святом Духе.

69

Христос вначале открывает душе направление, в котором мы должны двигаться и прилагать усилия, и дает предваряющую благодать, а нам необходимо приложить все силы, чтобы идти в указанном направлении до стяжания всей полноты Божественной благодати.

70

Не всякая душа вначале обладает в достаточной мере смирением и терпением, чтобы получить и удержать в себе дар Божий – духовную Жизнь, и если она теряет этот дар, ей предстоит долгими усилиями очищать свое сердце для совершенного вселения в него Святаго Духа.

71

Первая встреча с нетварным светом Духа Святаго преображает нас и делает способными воспринять Его сердцем, но нужно еще долгое время, чтобы оставить душевную жизнь и утвердиться в духовной жизни.

72

Жизнь вечная требует не эпизодических усилий, а всецелого предания ей сердца и ума.

73

Те, которые не проявили достаточно усилий, чтобы утвердиться в новой жизни, жизни во Святом Духе, угасли и потеряли все что имели.

74

Необходимо снова и снова прилагать все большие усилия в своей духовной практике, чтобы научиться дышать чистым воздухом Царства Божия.

75

Тот, кто испытал первые встречи с Жизнью вечной, начинает прилагать предельные усилия для совершенного утверждения в ней, чтобы стать новым духовным существом.

76

Когда духовное сердце пребывает без всякого воспоминания о душевной плотской жизни и все исполнено Божественной Любви, духовной силы, смирения, кротости и безмятежности, оно уподобляется Христу.

77

Никто и ничто не может заставить духовного человека свернуть с духовного пути в сторону или ослабить его ревность к духовной жизни и стяжанию Божественной Любви.

78

Тот, кто обрел Христа в своем сердце, предпочитает отдать временную жизнь, но не оставить Жизнь вечную и не отойти от Христа.

79

Ничто в духовной жизни не должно останавливать наше внимание – ни то, что происходит в мире, ни то, что происходит внутри нас, никакие душевные или духовные переживания; сердце должно принадлежать одному Христу.

80

Покаяние, если мы пребываем в нем непрестанно, само приводит нас ко Христу, как исполнение Его заповеди: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4: 17).

81

Не следует бояться неудач в духовной жизни, ибо неудачи – наши учителя.

82

Хорошо в духовной жизни никогда не совершать ошибок, но еще лучше – уметь исправлять их.

83

Тот, кто хочет отречься от эгоизма и боится сделать это, подобен человеку, который, ступив одной ногой в отплывающую лодку, боится оторвать от берега другую ногу.

84

Страх перемен в духовной жизни останавливает все развитие души и является причиной того, что она остается ни с чем: «Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3: 16).

85

Если внешний мир и его обстоятельства, какие бы они ни были, сбивают и раздражают душу, духовная жизнь ей не открывается.

86

Отсекать блуждающие помыслы и возвращать внимание ума в сердце, стараясь пребывать в покаянной молитве, это молитвенная практика для стяжания непрестанной молитвы.

87

Духовная жизнь – это жизнь в Духе Святом, Который возводит душу к Божественным созерцаниям.

88

Для того, чтобы войти не только в молитвенную жизнь, но и в духовную, необходимо полностью отбросить все свои мирские представления и понятия, чтобы стать новым духовным существом.

89

Перейти на страницу:

Похожие книги