Читаем Духовные основы мировой истории полностью

Как мы видим по символу пятиконечной звезды (рис. 2. приложения), это «развращенное» потомство стремительно продвигалось по линии (2–3) к Богу. Ветхозаветная притча о Вавилонской башне полностью отражает духовные процессы «допотопного» потомства Адама и Евы. Главное ядро человеческого духа небожественного потомства, несмотря на развращающие и соблазняющие усилия дьявола, стремительно «эволюционировало» от дьявола к Богу. Дьявол и рассеял в великой спешке большую часть этого потомства по разным арийским языкам и племенам, чтобы они наследственно закрепили в смешанном поколении остатки плевел нечистого духа.

Пользу от этого впоследствии получил не только дьявол, но и высшие вселенские духи, а значит, и Отец Небесный. Несовершенные семена высших вселенских духов через половые контакты «допотопных» потомков Адама и Евы с периферийными арийскими племенами, попали в их человеческий дух и превратили эти племена в истинных варваров и жестоких завоевателей. Однако главным управляющим семенем человеческих душ этих варваров оставалось божественное семя, и поэтому через три-четыре тысячелетия нечистая духовная энергия этих семян была очищена до состояния первичной святости. Это и позволило высшим вселенским духам сотворить дух Иисуса Христа. Для дьявола высшие вселенские духи являются богами. Вот они, по указанию Бога Ваала, и дали команду дьяволу на уничтожение развращенного потомства, которое не было содействовано в процессе первичного рассеяния небожественного человечества. Это уничтожение известно как библейский потоп.

Впоследствии дьявол, вынужденно отдав род Авраама под управление Иеговы, привел Авраама под благословение Мелхиседека. Тем самым дьявол заручился в его лице поддержкой Бога Ваала в том, что потомство Авраама не деградирует и не вымрет, а будет численно увеличиваться и возрастать, как того и желали вселенские духи. Мелхиседек на многие тысячелетия закрепил наследственные признаки и черты характера Авраама в его будущем потомстве. Этим потомством является еврейский народ. Изучая ветхозаветные поступки, дела и бытие патриарха Авраама, мы тем самым лучше познаем менталитет и человеческие черты характера еврейского народа. Что бы там ни говорили те люди, которые ненавидят евреев, но уже во времена Авраама евреи получили через Мелхиседека благословение, а значит, и право от Бога Ваала на помощь, в случае угрозы полного истребления еврейского народа.

Те небожественные потомки Адама и Евы, которые не были благословлены служителями Ваала, размножались даже более высокими темпами, чем потомки Авраама, и уже в период египетского «пленения» имели собственных царей, но жили в глубокой изоляции от доадамовых народов. Одним из таких изолированных районов и была благодатная долина Сеир. Возникает вопрос, почему Ваал не подверг эти «незаконные» народы, которые являлись потомками «допотопных» Каина и Сифа, а также потомками послепотопных сыновей Ноя по линии Иафета, Лавана, Нахора и Лота, полному вырождению и гибели? Ответ на этот вопрос мы найдем в Ветхом Завете. Дело в том, что настоящими «излюбленными» сынами дьявола во все времена было вовсе не потомство Авраама в лице еврейского народа, а потомки Каина, Лавана и Нахора. Они были его послушными и беспрекословными рабами, хранителями и передатчиками тайных знаний по использованию магической силы, а главное, они не подчинялись как Всевышнему Богу, так и вселенским духам Саваофа, Яхве и Иеговы. У них просто отсутствовала с ними всякая информационная связь. Это были племена и народы, подотчетные только дьяволу. Если бы Ваал включил механизмы их быстрого вырождения, то дьявол уничтожил и все человечество.

Если проводить аналогию с арийскими племенами, то, по данным ДНК-генеалогии, самые древние племена проживали в Косово и его окрестностях еще 12 200 лет тому назад. Почти 6 тысяч лет они жили в полной изоляции, что и позволило им стать духовным фундаментом всех наций и национальностей современной арийской расы. Вы думаете, дьявол не знал о местопребывании носителей первородного духа будущих народов мира? Он не только знал, но и делал безуспешные попытки внедрить на эту территорию сатанинско-бесовские духи. Однако удерживающая духовная мощь Бога Ваала не позволяла проникнуть на эту территорию никаким нечистым духам до того времени, пока Бог Ваал по собственной воле не выслал племена хранителей первородного семени человеческого навстречу потомков Адама и Евы. Потомки Каина, Сифа и Иафета также были «первородными» духовными семенами небожественного человечества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература