Духовные основы мировой истории

Исповедь, покаяние, молитва и пост снимают грехи только тех христианских грешников, которые искренне раскаялись в своих греховных поступках, прекращают их совершать сами и отвращают других людей от их совершения. Христианин обязан жить не только по христианским заповедям, но и в строгих рамках общечеловеческих и государственных законов. При этом он может в меру своих сил и возможностей добиваться изменения законов в сторону их ужесточения по отношению к беззакониям левостороннего человечества, но он не вправе переступать, даже ради добра и торжества справедливости, нравственные и человеческие законы ни при каких обстоятельствах. Иногда слышишь, что добро должно быть с кулаками, но эти кулаки должны быть не кулаками беззаконных мстителей, восстанавливающих справедливость злом, насилием, а тем паче террором и убийствами, а кулаками обязательных для всех и принятых на государственном уровне законов человеческого сообщества. Таким образом, левостороннее человечество духовно подчинено нижнему вселенскому духу. Оно действует в его интересах и для решения стратегической задачи скорейшего установления дьявольского всевластия, имеет право использовать любые беззаконные средства, включая убийства, провокации, террор, двойные стандарты, глобальную ложь и всякие средства телесного разврата и разложения, превращающие божественного человека не просто в животное или хищного зверя, но во врага рода человеческого.

Правостороннее человечество во имя сотворения нового бессмертного человечества, во имя воскресения мертвых и во имя жизни нового века просто обязано жить по христианским заповедям и человеческим законам. Оно обязано добиваться, чтобы эти человеческие законы соответствовали христианским заповедям и строго исполнялись всеми членами общества, независимо от их расовой и национальной принадлежности, в том числе и независимо от того, какой дух лежит в основе их религии. Христианство, как и все правостороннее земное человечество, работает в интересах Отца Небесного и высших духовных сил Вселенной. При необходимости, от Иисуса Христа они получают удерживающую силу Святого Духа, но эта удерживающая сила никак не может в этом смертном мире обеспечить главенство истины и любви над злом и ложью и не может отменить необратимость процесса духовного разложения и будущего подчинения всех народов земли воле дьявола.

Мы не знаем и не можем знать, сколько градаций духовного падения уже прошло земное человечество и сколько таких градаций духовного падения осталось в резерве Отца Небесного и Сына Божия. Вспомним, как сурово одернул своих апостолов Иисус Христос, когда они задали вопрос о восстановлении царствия Израилю: «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деяния, 1;7). Апокалипсис включен в Новый Завет, а значит, и события, которые в нем изложены, обязательно наступят и совершатся, как совершились пророчества о Сыне Божием. Однако следует повторить, что никто из живущих на земле людей и даже сам дьявол, как главный богоборец Вселенной, не знают и не могут знать сроки завершения жизни смертного человечества. А ко всяким предсказателям и тайновидящим, надо относится как к соблазнителям и шарлатанам.

Упоминая об отречении российского самодержца Николая II и последующем за ним разрушении православного российского царства, я говорил о том, что царь отметил в своем дневнике накануне отречения о предательстве, обмане и измене. Все эти действия подданных царя совершились не сами по себе, а имели в своей основе деградацию человеческого духа ближнего царского окружения. Всем этим действиям сопутствует тайная или явная ненависть носителей деградированного духа к носителю совершенного божественного духа. Эти обстоятельства и явились главной причиной добровольного ухода Николая II, царя и помазанника Божия, с ответственного поста главного удерживающего в человеческой среде по противостоянию мировому злу и разложению человеческого духа не только своих подданных, но и всего земного человечества.

Духовный мир подобен материальному миру, то, что вверху, подобно тому, что внизу. Царь имел право на самодержавную власть до тех пор, пока, по крайней мере, большая часть его подданных, как среди народа, так и из управляющей элиты добровольно, по внутреннему убеждению, а не из-за страха, передавали царю, часть своей духовной свободы и лучших помыслов, которые и материализовались в виде самодержавной царской власти. Самодержавная власть не может быть эффективной, если не существует духовного единства царя и его подданных. Сам же царь, будучи помазанником Божиим, даже если в своих телесных делах и помыслах был не безгрешным человеком, но имел постоянную духовно-информационную связь с Иисусом Христом и Отцом Небесным через Ангела-Хранителя и Духа Святого и на уровне духовной интуиции всегда корректировал свои государственные решения с божественными рекомендациями.