Читаем Духовный человек том 1 полностью

Здесь "совет", "знание", "отрада души", "сознаёт", "помнит" и т.п. выражают действия разума человека, которые согласно с Библией вытекают из души.


В. Эмоциональная способность души.


1. Эмоции привязанности.

"Душа Ионафана прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу" (1 Цар. 18:1).

"Ты, которого любит душа моя" (Песн. П. 1:6).

"Величит душа моя Господа" (Лук. 1:46).

"И жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи" (Иов. 33:20).

"... ненавидящих душу Давида..." (2 Цар. 5:8).

"И отвратится душа моя от них..." (Зах. 11:8)

"И люби Господа, Бога твоего, всею душею твоею..." (Втор. 6:5).

"Опротивела душе моей жизнь моя" (Иов. 10:1).

"От всякой пищи отвращалась душа их" (Пс. 106:18).


2. Эмоции желаний

"Чего пожелает душа твоя... чего потребует от тебя душа твоя..." (Втор. 14:26).

"Чего желает душа твоя..." (1 Цар. 20:4).

"Истомилась душа моя, желая во дворы Господни" (Пс. 83:3).

"... отраду души вашей" (Иез. 24:21).

"... так желает душа моя к Тебе, Боже" (Пс. 41:2).

"Душею моею я стремился к Тебе ночью" (Ис. 26:9).

"... Которому благоволит душа моя" (Мат. 12:18).


3. Эмоции ощущений и чувств

"И тебе самой оружие пройдёт душу" (Лук. 2:35).

"... ибо скорбел душею весь народ" (1 Цар. 30:6).

"... душа у неё огорчена..." (4 Цар. 4:27).

"И не потерпела душа его страдания Израилева" (Суд. 10:16).

"Доколе будете мучить душу мою" (Иов. 19:2).

"... возвеселится душа моя в Боге моём..." (Ис. 61:10).

"Возвесели душу раба Твоего" (Пс. 85:4).

"Душа их истаевала в них" (Пс. 106:5).

"Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься?" (Пс.41:б).

"Возвратись, душа моя, в покой твой" (Пс. 114:7).

"Истомилась душа моя желанием..." (Пс. 118:20).

"Сладка для души..." (Прит. 16:24).

"... и душа ваша да насладится туком" (Ис. 55:2).

"Изнемогла во мне душа моя..." (Ион. 2:8).

"Душа Моя скорбит смертельно" (Мат. 26:38).

"Душа Моя теперь возмутилась" (Иоан. 12:27).

"... ежедневно мучился в праведной душе" (2 Пет. 2:8).


Мы обнаруживаем на основании вышеприведенных наблюдений, касающихся различных эмоций человека, что наша душа способна любить, ненавидеть, желать, томиться, чувствовать и ощущать.

Из этого краткого Библейского обозрения вполне ясно, что душа содержит в себе то, что называется волей, то, что называется разумом (интеллектом) и то, что известно под названием эмоцией.

Душевная жизнь.


Некоторые богословы указывают на то, что в Библии слово "жизнь" выражено по-гречески тремя разными словами: 1) "биос", 2) "психе" и 3) "зое". Всеми тремя называют жизнь, но каждый раз с другим значением. "Биос", например, означает средство для жизни или существования. Этим словом воспользовался Христос, когда похвалил вдову, положившую в сокровищницу храма всё своё пропитание. "Зое" - самая высшая форма жизни: жизнь духа. Всякий раз, когда Библия говорит о вечной жизни, она употребляет это слово. "Психе" имеет в виду естественную жизнь человека, или его душу. Библия применяет этот термин, когда говорит о человеческой жизни-

Здесь следует заметить, что слова "душа" и "душевная жизнь" в Библии в оригинале выражены одним и тем же словом - В Ветхом Завете еврейское слово душа - нефес - употребляется равно и в применении к душевной жизни. Отсюда мы узнаём, что „душа" не есть только один из трёх элементов человека, но также и его жизнь, его природная жизнь. Часто в Библии слово "душа" переводится словом "жизнь".

"Только плоти с душею ее, с кровию её, не ешьте" (Быт. 9:4).

"Потому что душа тела в крови" (Лев. 17:11).

"Ибо умерли искавшие души Младенца" (Мат. 2:20).

"Что должно делать в субботу?... спасти душу, или погубить?" (Лук. 6:9).

"Человеками, предавшими души              свои за имя Господа..." (Деян. 15:26)

"... отдать душу Свою эа искупления многих" (Мат 20:28).

"Пастырь добрый полагает душу Свою эа овец" (Иоан. 10:11)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков
Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков

Описание: Грандиозную драму жизни Иисуса Христа пытались осмыслить многие. К сегодняшнему дню она восстановлена в мельчайших деталях. Создана гигантская библиотека, написанная выдающимися богословами, писателями, историками, юристами и даже врачами-практиками, детально описавшими последние мгновения его жизни. Эта книга, включив в себя лучшие мысли и достоверные догадки большого числа тех, кто пытался благонамеренно разобраться в евангельской истории, является как бы итоговой за 2 тысячи лет поисков. В книге детальнейшим образом восстановлена вся земная жизнь Иисуса Христа (включая и те 20 лет его назаретской жизни, о которой умалчивают канонические тексты), приведены малоизвестные подробности его учения, не слишком распространенные притчи и афоризмы, редкие описания его внешности, мнение современных юристов о шести судах над Христом, разбор достоверных версий о причинах его гибели и все это — на широком бытовом и историческом фоне. Рим и Иудея того времени с их Тибериями, Иродами, Иродиадами, Соломеями и Антипами — тоже герои этой книги. Издание включает около 4 тысяч важнейших цитат из произведений 150 авторов, писавших о Христе на протяжении последних 20 веков, от евангелистов и арабских ученых начала первого тысячелетия до Фаррара, Чехова, Булгакова и священника Меня. Оно рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся этой вечной темой.

Евгений Николаевич Гусляров

Биографии и Мемуары / Христианство / Эзотерика / Документальное
Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь
Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь

Книга посвящена возникновению и ранней истории христианства. Особое внимание к этой теме обусловлено приближающимся тысячелетним юбилеем так называемого «крещения Руси», которое идеологи русского православия рассматривают как событие, якобы ознаменовавшее решительный перелом в истории русского народа. Стремясь дать объективное и верное представление о сущности христианства вообще, о «крещении Руси» и его воздействии на древнерусское общество, авторы обращаются к истории вопроса — не только к обстоятельствам, обусловившим принятие Русью христианства, но и к истокам христианского движения в античном мире, к судьбам христианской религии в Византии, откуда она и была заимствована русскими людьми.

Георгий Львович Курбатов , Игорь Яковлевич Фроянов , Эдуард Давидович Фролов , Эдуард Давыдович Фролов

История / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука