В течении этого периода верующий чувствует близость Господа так, как будто его руки могут даже прикасаться к Нему. Он живо воспринимает тонкость любви Господней и также свою собственную пылкую любовь к Господу. Кажется, что огонь горит в его сердце; он исходит изнутри с неизреченной радостью, которая заставляет его чувствовать, что он уже на небесах. Что-то вздымается в его груди, доставляя неописуемое удовольствие как будто он обладает бесценным богатством. Это чувство находится сопровождает его в хождении и делах. Когда верующий проходит через такое переживание, то он удивляется тому, где он побывал, потому что думает, что оставил свою земную хижину и теперь парит вместе с ангелами.
Иногда чтение Библии становится настоящим восторгом. Чем больше он читает, тем больше он чувствует радости. Молитва также очень проста. Как прекрасно изливать свое сердце перед Богом. Чем больше он общается, тем ярче сияет свет. Он способен принимать много решений перед Господом, чтобы показать как он любит Его. Велико его стремление быть тихим и одиноким с Богом; если только бы он мог закрыть навеки дверь и общаться с Господом, то его радость была бы исполнена так, как не описал бы никакой язык и не описал никакой поэт. Прежде он был общителен так, что только толпы и люди могли удовлетворить его нужды; но сегодня он лелеет одиночество, потому что то, что он может получить от людей никогда не сравнится с той радостью, которую он теперь получает только от Господа. Его располагает больше уединение, чем компания потому что он боится, что среди людей он может потерять свою радость.
Более того, служение принимает значительную спонтанность. Прежде ему, казалось, нечего сказать, но теперь с огнем любви в сердце он испытывает удовольствие в свидетельстве другим о Господе. Чем больше он говорит, тем больше он желает говорить. Страдать для Господа становится сладостью для него. Поскольку он чувствует Его таким близким и дорогим, то он радостно принимает мысль о мученичестве. Все бремена становятся легкими и тяжести -простыми. С таким сознанием близости Господней, внешнее поведение христианина подвергается изменениям. В прошлые дни он любил говорить, теперь он может оставаться безмолвным. В своем сердце он может даже критиковать других, которые беспрерывно говорят. Прежде он был больше легкомысленным, сегодня он совсем серьезен. Он чувствителен ко всякому неблагочестивому проявлению в своих ближних, потому что судит их сурово. Словом, на этой стадии христианин слишком заботлив ко внешнему поведению как будто он обладает более глубоким взглядом на отступления других.
Такой человек всегда жалеет тех, кто имеет недостаток в том опыте, которым обладает он. Он считает свою радость самой превосходной; как жалко ему других, которые ничего не знают о ней! Пока он видит других братьев и сестер, служащих Господу тихо и прохладно, он рассматривает их жизни безвкусными. Разве не должна его жизнь быть самой высокой так как он воодушевлен такой радостью? Ему кажется, что сам он плывет на облаках над горами в то время как ординарные святые тащатся по земле внизу.
Разве к такому опыту не стремятся теперь? Может ли кто обладать таким торжеством ежедневно и иметь счастье в жизни? Многие из нас не могут поддерживать такой опыт слишком долго. И что может огорчить верующего больше всего, как ни то что, имея радость такого опыта в течении около месяца или двух, возлюбленная им радость вдруг исчезает. Он встает как обычно утром для чтения Библии, но где прежняя сладость? Он молится как прежде, но находит себя истощенным после нескольких слов. Он чувствует себя так, будто что-то потерял. Недавно он судил других за то, что они остались далеко за ним в духовном ристалище, но теперь он видит себя как одного из них. Его сердце становится холодным; прежнее чувство огня, горящего внутри подавлено. Больше нет сознания присутствия близости Божией; наоборот теперь Господь полностью отдален от него. Теперь он начинает удивляться тому, куда ушел Господь. Страдать стало для него действительно страдать, потому что он не чувствует более той радости в страдании. Более того, он потерял интерес в проповедовании; он не чувствует, что ему хочется продолжать, сказав всего несколько слов. Словом, в это время все кажется мрачным, сухим, холодным и мертвым. Верующему кажется, что он помещен Господом в могилу; ничто не может успокоить его сердце. Прежнее ожидание продолжающегося блаженства полностью завяло.