Духовный фактор здоровья

Несоблюдение духовно-нравственных законов вносит дисгармонию в нашу жизнь, поскольку материальное естество человека тесно связано с его духовным началом. Много неприятностей в нашей жизни случается именно по этой причине, а не только потому, что мы где-то чего-то недосмотрели или оступились.

Что должен сделать человек, чтобы обрести истинное счастье, избавиться от череды болезней, страданий и неудач?.. В первую очередь, максимально очистить свою душу от негатива – настолько, насколько это возможно в данных условиях.

Не делать ничего плохого, не причинять никому зла – это хорошо, но надо еще делать посильное добро, без корысти и без тщеславия. То же самое касается мыслей, чувств, желаний и слов – все эти проявления человеческой личности должны сводиться к добру.

Именно поэтому известное утверждение «добрый человек – это не тот, кто делает добро, а тот, кто не делает зла» не вполне соответствует истине.

Духовно-нравственное развитие требует от нас умения отличать доброе от злого. Например, сказать хорошее – означает вовремя ободрить страждущего, утешить, но не льстить. Лесть является одним из проявлений лукавства, которое оживляет и поддерживает весь этот механизм нашего духовно-нравственного нездоровья.

Вывод прост: чистота души и доброта души – вот что составляет подлинное и полноценное духовно-нравственное здоровье.

Конкретика духовно-нравственного развития

Теперь следует перейти к конкретике. От чего нужно освободиться и к чему нужно прийти на пути духовно-нравственного развития?..

Человека и его жизнь разрушают следующие негативные качества:

– лукавство (лживость):

– тщеславие;

– высокомерие;

– зависть;

– осуждение;

– злопамятность;

– гнев.

В процессе работы над собой дурные черты нашей личности постепенно перерождаются в противоположные качества. В идеальном итоге мы должны прийти к следующим добродетелям:

– простодушие (честность, естественность, искренность, прямолинейность, порядочность) в сочетании с мудростью;

– умеренность во всём (бесстрастность);

– скромность (отсутствие тщеславия, высокомерия и зависти);

– добродушие, или незлобие (негневливость, неосуждение, незлопамятность).

О лукавстве

Лукавство – это инструмент, с помощью которого человек на свою беду подпитывает сложный и непредсказуемый механизм излишнего самолюбия. Отказываясь от лукавства, мы резко обезоруживаем самолюбие.

Лукавство проявляется в хитрости, коварстве, подлости, любопытстве (подглядывании, подслушивании, выпытывании), лицемерии, лести, прямой лжи, притворстве, в фарсе.

Антиподом лукавства является мудрое простодушие, которое выражается в искренности, честности, порядочности. Простодушие – это отнюдь не наивность и даже не инфантилизм.

Простодушие должно сопровождаться мудростью. Мудрость – это, конечно, не многознайство, а проницательность, предусмотрительность, дальновидность. Можно знать очень многое, быть доктором каких угодно наук, а в жизни совершать такие поступки, которые не имеют ничего общего не то что с мудростью, но даже с простой логикой.

Мудрость заключается в том, чтобы к каждому человеку и к каждой жизненной ситуации иметь индивидуальный подход, а также – в умении предвидеть последствия того или иного действия. Нам необходимо научиться чувствовать, что можно говорить конкретному человеку в данной ситуации, а что нельзя. Или – что можно предпринять в том или ином случае, а чего лучше не предпринимать.

Мудрый человек не живет иллюзиями, мечтами, фантазиями, он существует в настоящем времени, в реальном мире и смотрит на жизнь трезвым взглядом.

По сути, свобода от зла – это уже величайшая мудрость.

О нескромности

Тщеславие, высокомерие и зависть можно объединить в одно понятие – нескромность, признаками которого являются: хвастовство, бахвальство, ухарство, кураж, привычка давать советы, самооправдание, неблагодарность, нежелание просить прощения, наглость, дерзость (неуважительное обращение с людьми), прекословие (споры, возражения), непокорство (невыполнение служебных обязанностей без уважительных причин), подозрительность, ревность, брезгливость, привередливость, передразнивание, насмешки, перебивание собеседника.

Нескромность является неотъемлемой частью эгоизма (себялюбия).

Тщеславный человек постоянно ищет одобрения и похвалы со стороны окружающих, всем льстит и перед всеми заискивает. Лишь бы только люди не увидели его истинную сущность. Но тщеславие – это такое качество, которое очень резко обличает человека. И тщеславная личность обычно производит отталкивающее впечатление на людей, имеющих противоположную сущность. И вместо того, чтобы усердно стараться производить мнимое положительное впечатление на людей, нам лучше начать работу над своими недостатками и честно предстать перед людьми такими, какими мы являемся на самом деле.

Скромность и честность – это подлинная красота души. Скромный и простой человек приятен и самому себе, и окружающим. Скромность устанавливает в душе гармонию с самим собой.

О злобе