Духовный лик Польши. Католики и католичество

Преждеосвященная литургия у них совершается лишь один раз в году, в Великую Пятницу, потому что в этот день совершается Голгофская Жертва и нельзя повторять её. Но чтобы верующие могли причаститься, для этого Дары освящают в Великий Четверг.

При причащении «гостией» священник, влагая её в уста причастников, говорит: «Тело Господа нашего Иисуса Христа да сохранит твою душу для вечной жизни».

Вином — Кровью уже не причащаются миряне, «дабы избежать пролития малейшей капли Крови Господа нашего» (р. 227).

Дети не причащаются до сознательного возраста различения добра и зла.

Но прежде (сами же пишут тут) приобщались и Хлебом, и Вином, Телом и Кровью. Даже и детям давали приобщение в виде нескольких капель Крови (р. 225). Значит, у нас правильнее. Теперь [у них] лишь священники причащаются под двумя видами (см. «Мысли…»).

Пред чтением Евангелия делают три малых креста: на лбу (чтобы думать о Христе), губах (ибо произносятся слова о Нём) и над сердцем (дабы выразить любовь к Нему).

При Евангелии, «Верую», «Отче наш» и молитвах в честь дня святого стоят, в остальных случаях сидят. Больше сидят. Иногда на колени становятся: «Свят, свят, свят» и пресуществление Даров (в момент произнесения слов: «Приимите, ядите» и «Пиите…». Известно это различие). При причащении священник сам раздаёт [Св. Тайны] всем, обходя по очереди [людей, стоящих на коленях] за загородкой.

ОБЫЧНЫЕ МОЛИТВЫ

I. Проснувшись:

«Во имя Отца…»

«Боже мой! Тебе предаю сердце своё, возьми его, если Тебе угодно это, дабы ничто тварное не могло взять и владеть им, но только Ты один».

II. Утром:

«Отче наш…»

«Богородице Дево…» с дополнением: «Святая Мария, Матерь Божия, молись за нас, бедных грешников, ныне и в час нашей смерти. Аминь».

«Верую» (в словах о Св. Духе просто сказано: «Je crois аu Saint-Esprit» и далее — «la Sainte Eglise»). Символ веры краткий (р.235).

«Акт ВЕРЫ»

«Боже мой! Я твёрдо верую во все истины, Тобою открытые, и которым Ты научил нас через Церковь Твою, потому что Ты не можешь ни обмануться, ни нас обмануть».

«АКТ НАДЕЖДЫ»

«Боже мой! Я надеюсь с твёрдой уверенностью (confiance), что Ты мне дашь, по заслугам Иисуса Христа, Твою благодать в этом мире и, если я буду исполнять Твои заповеди, то и славу Твою в том (загробном), ибо Ты обещал мне это, и в Своих обещаниях Ты всесовершенно верен».

«АКТ ЛЮБВИ»

«Боже мой! Я Тебя люблю всем сердцем моим и превыше всего, потому что Ты бесконечно Благ и бесконечно Любвеобилен, и ближнего моего люблю (j'aime), как самого себя, ради любви к Тебе» (р. 236).

Далее — заповеди Моисея и заповеди церковные:

1. Соблюдай заповедь о праздниках (»святи»).

2. Слушай обедню в воскресенье, а также и в праздники.

3. Исповедуйся, по крайней мере, хоть один раз в год.

4. Твоего Создателя приими (в таинстве Причащения) хоть один раз в год, на Пасху.

5. Четыре раза в году постись, и Великий пост целиком.

6. В пятницу и субботу не ешь мясного.

Вот и всё здесь.

III. Вечерние молитвы

«Отче наш», «Богородице», «Верую».

Исповедание: «Исповедуюсь Всемогущему Богу, Блаженной Приснодеве Марии, Св. Архангелу Михаилу, св. Иоанну Крестителю, свв. апп. Петру и Павлу и всем святым (а если на исповеди духовнику, то: и вам, отец мой), что я много согрешил в мыслях, словах и делах. Это моя вина, моя вина, моя величайшая вина. Поэтому умоляю Блаженную Приснодеву Марию, святого Архангела Михаила, святого Иоанна Крестителя, святых апостолов Петра и Павла и всех святых (и вас, отец мой) помолиться за меня пред Господом нашим Богом.

Да смилостивится Всемогущий Бог над нами и да простит наши грехи и введёт нас в жизнь вечную. Аминь.

Да дарует нам Всемогущий и Милосердный Господь ослабление (indulgence), разрешение и прощение наших грехов. Аминь».

«АКТ СОКРУШЕНИЯ»

«Боже мой! Я крайне скорблю, что Тебя прогневал, ибо Ты бесконечно Добр (bon), бесконечно Любвеобилен (aimable), а грех Тебе мерзок (deplait). Прости меня ради заслуг Иисуса Христа, Спасителя моего, а я принимаю твёрдое решение при помощи св. благодати более не прогневлять (не оскорблять — ne… offenser) и раскаяться (de faire penitence)».

Молитва за живых и за умерших.

«Благослови, Господи, моих родителей, благотворителей, друзей и врагов… и т. д. (перечисление).

Будь милостив к душам в Чистилище».

Молитва Пресвятой Деве.

Особая, приблизительно, как у нас: «Никтоже притекали к Тебе…» и т. д.

Молитва в постели.

«Боже мой! Может быть, в эту ночь Ты потребуешь душу мою. Я приму смерть в избавление от моих грехов и для единения с Иисусом Христом, Спасителем моим. Пресвятая Дева! Особенно в час смерти моей, покажи Себя моей Матерью и стяжи (obtenez) мне благодать умереть в мире с Спасителем. Аминь. Радуйся, Мария (Je vous salue, Marie)».

В. В. Болотов

Ему принадлежат обширные справки и заключения по вопросу о Filioque (см. Дело Архива Св. Синода об условиях воссоединения старокатоликов).

В Internationale Tl-che Z-ft напечатаны «Тезисы о Filioque» («Христианское чтение», 1910, май, с. 584).