Духовный символизм Ф. М. Достоевского

153. Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Руководство к духовной жизни в ответах на вопрошания учеников. – М.: Издательство Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2011. – 720с.

154. Преподобный Максим Исповедник. О различных недоумениях у святых Григория и Дионисия (Амбигвы). – М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2006. – 464 с.

155. «Проблема «Реализма в высшем смысле» в творчестве Достоевского» (Круглый стол) // Достоевский и мировая культура. Альм. № 20. – СПб.; М.: «Серебряный век», 2004. – С. 43–96.

156. Прокл Диадох. Комментарий к «Тимею». Книга I. Пер. С. В. Месяц. – М.: Греко-латинский кабинет Ю. В. Шичалина, 2012. – 376 с.

157. Пушкин А. С. Полное собрание сочинений в 17 т. Т. 6. Драматические произведения. – М.: Воскресенье, 1995. – 395 с.

158. Рабинович В. Л. Алхимия как феномен Средневековой культуры. – М.: Наука, 1979. – 392 с.

159. Ренан Э. Ж. Жизнь Иисуса: Пер. с фр. – М.: Политиздат, 1991. – 398 с.

160. Рехт Р. Верить и видеть. Искусство соборов XII–XV веков (Исследования культуры). – М.: Изд. Дом Высшей школы экономики, 2014. – 352 с.

161. Савва (Остапенко), схиигумен. Опыт построения истинного миросозерцания. – М.: Паломник, 2004. – 928 с.

162. Свасьян К. А. Проблема символа в современной философии: (Критика и анализ). Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1980. – 226 с.

163. Священномученик Иларион (Троицкий). Покаяние в Церкви и покаяние в католичестве / Священномученик Иларион (Троицкий). Творения: В 3 т. Т. 2. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2004. – С. 109–148.

164. Сергеев К. А. Ренессансные основания антропоцентризма. – СПб.: Наука, 2007. – 591 с.

165. Симфония по творениям святителя Игнатия (Брянчанинова). – М.: ДАР, 2008. – 776 с.

166. Синило Г. В. Песнь Песней в контексте мировой культуры: в 2 кн. Кн. 1. Поэтика Песни Песней и ее религиозные интерпретации. – Минск: Экономпресс, 2012. – 680 с.

167. Сокровищница духовной мудрости: В XII т. – М.: Московская Духовная Академия и Введенская Оптиной Пустыни, 2003–2009 гг. – 575 с., 574 с., 574 с., 575 с., 655 с., 591 с., 655 с., 575 с., 575 с., 575 с., 575 с., 607 с.

168. Соловьев Вл. С. Три речи в память Достоевского / Соловьев В. С. Сочинения в 2 т. Т.2. – М.: Мысль, 1990. – 822 с. С. 289–323.

169. Степанян К. А. Достоевский и Сервантес: диалог в большом времени. – М.: Языки славянской культуры, 2013. – 368 с.

170. Степанян К. А. «Сознать и сказать»: «Реализм в высшем смысле» как творческий метод Ф. М. Достоевского. – М.: Раритет, 2005. – 512 с.

171. Степанян К. А. Явление и диалог в романах Ф. М. Достоевского. – Спб.: Крига, 2010. – 400 с.

172. Страхов Н. Н. Воспоминания о Федоре Михайловиче Достоевском // Достоевский Ф. М. в воспоминаниях современников. В 2-х т. Т. 1. – М.: Худ. лит., 1990. – 623 с.

173. Струминский В. Я. Примечания к статье К. Д. Ушинского «Защитникам классических гимназий» / К. Д. Ушинский. Полное собрание сочинений в 7 т. Т. 3. – М.; Л.: АПН РСФСР, 1948. – 692 с.

174. Тарасов Ф. К вопросу о евангельских основаниях «Братьев Карамазовых» // Достоевский и мировая. Альманах. № 3. – М., 1994. – С. 62–71.

175. Тахо-Годи А. А. Художественно-символический смысл трактата Порфирия «О пещере нимф» // Тахо-Годи А. А. А. Ф. Лосев. Греческая культура в мифах, символах и терминах. Составление и общ. редакция А. А. Тахо-Годи. – СПб.: Алетейя, 1999. – 717 с.

176. Тахо-Годи А. А. Термин «символ» в древнегреческой литературе // Тахо-Годи А. А., Лосев А. Ф. Греческая культура в мифах, символах и терминах / Составл. и общ. ред-ция А. А. Тахо-Годи. – СПб.: Алитейя, 1999. – С. 329–361.

177. Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Против Иудеев. Книга четвертая // Полное собрание творений святителя Иоанна Златоуста: в 12-ти т. Т. 4. – СПб.: Санкт-Петербургская духовная академия, 1898. – С. 679–690.

178. Тихомиров Б. Н. «Лазарь! гряди вон». Роман Ф. М. Достоевского «преступление и наказание» в современном прочтении: Книга-комментарий. – СПб.: Серебряный век, 2005. – 472 с.

179. Тихон Задонский. Творения. – М.: Русский духовный центр, 1994. – 400 с.

180. Тодоров Ц. Теории символа / Пер. с фр. Б. Нарумова. – М.: Дом интеллектуальной книги, Русское феноменологическое общество, 1998. – 408 с.

181. Успенский Л. Богословие иконы. – М.: Паломник, 2001. – 474 с.

182. Успенский Л. А. Смысл и язык икон // Лосский В. Н., Успенский Л. А. Смысл икон. – И.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет: Эксмо, 2014. – С. 29–84.