Думай как римский император

Люди нередко путают Стоицизм (с заглавной буквы С) и стоицизм (со строчной буквы с). То, что мы называем стоицизмом с маленькой буквы, представляет собой лишь черты характера: это нравственная твердость или способность терпеть боль и лишения, не жалуясь. Стоицизм с большой буквы – это целая школа древнегреческой философии. Эмоциональная выдержка или стойкость – всего лишь малая часть этой философии, поскольку стоицизм с маленькой буквы не учитывает главный социальный параметр Стоицизма – добродетель, предполагающую наличие чувства справедливости и доброты к окружающим. Кроме того, когда люди рассуждают о стоицизме и твердости духа, они часто имеют в виду подавление своих чувств, а это считается вредным для здоровья. Поэтому необходимо четко уяснить, что это не имеет никакого отношения к тому, что рекомендовал Марк Аврелий и другие стоики. Напротив, стоическая философия учит нас преобразовывать нездоровые эмоции в здоровые. Этого удается достичь посредством разума, он же помогает нам принять вызов, когда наши ценности и основанные на них убеждения ставятся под сомнение. Примерно то же самое происходит при проведении рационально-эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ) и когнитивно-поведенческой терапии (КПТ).

В следующих главах вы узнаете о различных способах применения философии Стоицизма в жизни, которые помогают справиться с разного рода психологическими проблемами, в том числе преодолеть боль, беспокойство, гнев и утрату. Сказание о жизни Марка Аврелия показывает нам философию с человеческим лицом и предлагает практические примеры стратегий и техник стоиков. Оно начинается с его ранних лет жизни и образования, поскольку сразу переходит к сути вопроса, знакомя читателя с терминологией стоиков.

2. Самый честный ребенок в Риме

Марк (имя Аврелий он присвоил позднее) родился 26 апреля 121 г. н. э. и был «воспитан на лоне Адриана»[16].

В детстве его все знали как Марка Анния Вера – это имя носили его отец и дед. До переезда в Рим семья Марка жила в крохотном городке Укуби в римской провинции Бетика (территория современной Испании). Отец Марка умер при невыясненных обстоятельствах, когда ребенку было около трех лет. Мальчик почти не помнил его, но позднее писал о его мужественности и скромности, отчасти основываясь на слухах, отчасти – на скудных воспоминаниях.

Марка воспитывали его мать и дедушка по линии отца, выдающийся человек, который занимал пост сенатора и трижды избирался консулом. Он был близким другом императора Адриана и зятем его жены императрицы Сабины, которая приходилась Марку двоюродной бабушкой. Будучи членом богатой знатной семьи, связанной кровными узами с императором, Марк с рождения вращался в кругу своего деда.

Обласканный всеми, Марк обладал какими-то особыми качествами, которые привлекли внимание Адриана. С раннего детства император окружил мальчика почестями, а когда Марку исполнилось шесть лет, он записал его в сословие эквитов (всадников), даровав ему титул так называемого римского рыцаря. В восемь лет Марк был отправлен императором в коллегию салиев или жрецов-прыгунов, чьей основной обязанностью было исполнение причудливых ритуальных танцев в честь бога войны Марса. Для этого действа жрецы облачались в старинные рыцарские доспехи и вооружались специальными обрядовыми мечами и щитами.

Адриан прозвал своего воспитанника Вериссимом, что означает «верный» или «самый правдивый». Так он обыграл его настоящее имя Вер, которое тоже означает «верный». Этим Адриан дал понять, что Марка, всего лишь ребенка, он считает самым прямолинейным человеком при дворе. И не без оснований. Несмотря на знатность и богатство, семья Марка славилась своей честностью и простотой. Склонность Марка выражаться просто и лаконично естественным образом привела его к философии стоиков. Однако это обстоятельство рассорило его с интеллектуальной элитой при дворе Адриана, так как империя переживала расцвет Второй Софистики, культурного движения, в котором в наивысшем почете были формальная риторика и ораторское искусство. К началу правления Адриана воцарилась мода на искусство и литературу древних греков. Греческие интеллектуалы, особенно ораторы, были в почете и часто становились наставниками римских аристократов, способствуя таким образом расцвету древнегреческой культуры в центре Римской империи.