Думай как стоик. Философия, которая позволит вернуть контроль над собственным разумом

2. Хотя вы лидер, люди не всегда будут делать то, что вы говорите, но они всегда будут поступать так, как поступаете вы.

3. Чтобы определить «разрывы» между своими словами и действиями и избавиться от них, используйте упражнение «Преодоление разрыва»:

а. Укажите ценность.

б. Определите конфликтующее действие.

в. Найдите обстоятельство, в котором ваше действие совпало с этим значением.

г. Наметьте, как преодолеть разрыв между ценностью и действием.

д. Отслеживайте свое поведение и совершенствуйте его по мере необходимости.

Заключение

А как насчет тех вещей, которые вы просто не можете принять?

«Нет справедливости, нет мира!»

Я изо всех сил старался скандировать, но кричать, одновременно толкая коляску дочери в горку, с лицом, закрытым медицинской маской, было непросто. Кроме того, стояло лето, и под обжигающим солнцем Джорджии я обливался потом.

«Нет справедливости, нет мира!» – продолжили участники марша.

Каким бы уставшим и изнуренным я ни был, один взгляд на дочь напомнил, почему я здесь. Я посмотрел на жену Кэти, на ее яростную решимость и у меня открылось второе дыхание. Вера в преимущества стоического подхода к жизни уже должна была быть несомненной. По сути, по крайней мере для меня, речь идет о владении своим разумом, что сводится к пониманию его силы и его пределов. Мы трезво оцениваем наши границы и охраняем их. Если мы будем действовать правильно, то сможем завладеть единственной вещью, целиком и полностью принадлежащей нам.

Сосредоточившись на том, что мы можем контролировать, и не тратя впустую время или, что более важно, разум на все остальное, мы можем превратиться из арендатора разума в его полноправного владельца.

Но где грань между тем, что мы контролируем, и тем, что нет? Лучше всего на этот вопрос ответил Эпиктет:

В нашей власти наши мнения, наша воля, наше влечение и уклонение, – словом, все наши действия. Не в нашей власти наше тело, наше имущество, почет, чины, – словом, все, что не есть наши действия.

То есть мы можем контролировать свои собственные мысли и действия – и ничего больше.

Для меня этот принцип стал главным в жизни. Но когда я посмотрел на знак, который держал товарищ по маршу, написанные слова заставили меня все переосмыслить. На табличке была цитата Анджелы Дэвис: «Я больше не принимаю то, что не могу изменить. Я меняю то, что не могу принять»[33].

Вау. Это не походило на стоицизм. Разве стоицизм не фокусируется на идее признания того, что находится вне вашего контроля, и сосредоточении только на том, что вы можете контролировать, – то есть на своем разуме? И все же мог ли я не согласиться со словами доктора Дэвис? Хотел ли я? Разве эти слова не воплощали то, что я делал на этом самом марше? Разве они не олицетворяли то, чего я хотел бы от своей дочери и от общества в целом?

Конечно, заявление Дэвис заставило меня вспомнить еще одну известную цитату Джорджа Бернарда Шоу: «Разумный человек приспосабливается к миру; неразумный – упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс зависит от неразумных людей».

* * *

Является ли концепция владения разумом, восходящая к философии древних стоиков, которую я только что расписал на сотни страниц, просто чушью? Является ли она чем-то иным, кроме покорности, обрекающей нас на жизнь в застое и посредственности? Это был вопрос, над которым я бился несколько месяцев и который фактически стал движущей силой для написания этой книги.

На первый взгляд, слова Анджелы Дэвис казались прямо противоречащими принципам стоицизма – в конце концов, стоицизм учит нас определять наши границы и признавать, что эти границы не выходят за пределы разума. Но чем больше я думал о словах Эпиктета и Анджелы Дэвис, тем больше я понимал, насколько они близки. При первом прочтении высказывание Эпиктета кажется ограниченным. Слово «власть» звучит так устрашающе, а планка так высока. В самом деле, чем еще мы можем полностью владеть, кроме разума? С другой стороны, Анджела Дэвис своими словами открывает нам мир возможностей. Не пугайтесь отсутствия полного контроля, говорит она. Выходите и с помощью своих действий стремитесь к тому, чтобы изменить то, что нужно.

В этом заключается истинная сила владения разумом. Когда вы не обязаны отдавать кому-то или чему-то его остатки, вы можете инвестировать свой разум и свое время, чтобы извлечь из них больше, и сами определять, как это сделать.

Вместо того чтобы отвлекаться на неконтролируемое, подумайте о том, на что вы можете повлиять и чем это может обернуться в будущем.