Думать или верить? Ода человеческой ослиности

Я знаю, что российским атеистам сейчас, в условиях массового разгула в России религии и законодательного оформления запрета на ее критику, провозглашать и отстаивать свою атеистическую позицию становится очень непросто. Вместе с тем я удивляюсь, что до сих пор российские атеисты не смогли объединиться друг с другом, а также с прогрессивно мыслящими российскими учеными, и организовать борьбу с устремлениями властей на пропаганду и защиту религиозного мировоззрения и образа жизни. Я могу понять нынешние власти России в их инстинктивном стремлении цепляться за религию, будь это христианство или ислам, так как после краха Советского Союза и коммунистической идеологии они не смогли предложить обществу никаких новых, настоящих, гуманных идеалов и ценностей. На смену социализму с их подачи пришел дикий, олигархический капитализм с его явными и неявными призывами к наживе любой ценой, включая обман, мошенничество, предательство, подлог, шантаж, взяточничество, воровство и убийство. Для растерянных и недальновидных российских правителей и законодателей религия стала способом воздействия на сознание россиян и средством их отвлечения от социальной борьбы за человеческую справедливость, достойную жизнь и свободу. Людей заставляют с помощью религии думать не о реальном мире, в котором они живут, а о потустороннем, загробном, „божественном“ царстве, где они, якобы, только и смогут обрести настоящий покой и „неземное“ счастье. Властители страны, бывшие еще в недалеком прошлом атеистами и коммунистами, возглавили очереди верующих в церкви и соборы, чтобы лицемерно приложиться к руке церковного иерарха, к иконе, костям „святых угодников“, перекреститься и поставить „свечку богу“ – тому таинственному, сверхъестественному существу, бытие которого еще недавно ими активно отрицалось. Но, если у вас, российских атеистов и ученых, не хватило прозорливости и сил для борьбы с антиатеистическим законом на стадии его рассмотрения в Государственной Думе, то что же мешает вам сейчас организовать борьбу по отмене этого закона или, по крайней мере, изменения его одиозных формулировок, запрещающих практически любую, в том числе сугубо научную, философскую, атеистическую критику религии.

Верующие заявляют, что бог существует, что он создал реальный мир и породил человека по своему образу и подобию, т.е человек – божья тварь, и что они в него верят, так как бог живет в их сердцах. А я, белорусский ученый, заявляю, что бог в реальном мире, в природе, во Вселенной не существует, что человек рожден природой, т.е. он – не божья, а природная тварь (и в массе природных тварей по всем нравственным и разумным признакам не так-то уж и далеко отошел от своих далеких предков – обезьян), что бог создан слаборазвитым сознанием человека по своему образу и подобию и „живет“ только в этом сознании. Бог – выдумка людей, т.е. человеческая тварь, и поэтому я в него не верю, впрочем как и во многие другие людские выдумки, суеверия, предрассудки, россказни, бредни, сказочки и побасенки (к ним относятся магия, мистика, оккультизм, теософия, астрология и множество других фантазий ограниченного массового сознания, не способного понять естественную, материальную природу всех явлений реального мира, включая и психические). Вопрос: являются ли данные мои утверждения, которые я могу доказать всеми фактами и законами науки (физики, химии, биологии, медицины, истории, палеонтологии, геологии, археологии, астрономии и т.д.), оскорблением верующих? Если „да“, то науку, в первую очередь естествознание, следует уничтожить, ученых и все их книги сжечь на кострах, ввести в государстве инквизицию, следящую с помощью „божьих собак“, доносов и пыток за чистотой веры и помыслами граждан, а общество в целом вернуть в прошлое, назад, в религиозный хаос и мрак средневековья (включая время „Святой Руси“). Если же новый российский антиатеистический закон мои утверждения не классифицирует как оскорбление верующих, то что же тогда является таким оскорблением?