Чисточетверговая свеча
. – На утрене Великой пятницы, которая служится вечером в Великий (чистый) четверг во время 12 евангельских чтений, верующие стоят с зажженными свечами в ознаменование горячей любви к Спасителю. Принесенная домой четверговая свеча хранится в красном углу и возжигается в случае жизненных трудностей, искушений.ПришествиеОдна из нескольких «космологических» поэм, написанных Есениным в 1917 г., где ясно обозначился разрыв поэта с православной традицией и полностью в духе революционного «обновления» трактовались евангельские образы и события.
Белый
Андрей – псевдоним Бориса Николаевича Бугаева (1880–1934), русского поэта и прозаика. Есенин познакомился с ним в феврале 1917 г.Опять его вои Стегают плетьми. –
Здесь вспоминаются мучения Христа в Страстную пятницу.То третью песню Пропел петух. –
Речь идет о предсказанном Иисусом троекратном отречении от Него апостола Петра: «Истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от меня» (Мф. 26, 34).Симоне Петр —
Симон – первое имя апостола Петра. В Евангелии он часто называется одним из двух имен или же обоими сразу.Елеон —
гора в окрестностях Иерусалима, где в виду апостолов на сороковой день по Его Воскресении из мертвых произошло Вознесение Христово.Дочерпать волю Медведицей и сном. –
Имеется в виду созвездие Большая или Малая Медведица. То и другое имеют форму ковша.«О пашни, пашни, пашни…»Коломенская грусть.
– Коломна – старинный русский город на Оке, расположенный по пути из Рязани в Москву.Исайя —
великий ветхозаветный пророк VIII в. до Рождества Христова, который обличал отпадение народа Иудеи от истинного Бога и предсказал пришествие Спасителя – Мессии.ИнонияИнония
– придуманное Есениным название утопического земного рая. Слово произведено от прилагательного «иной», но созвучно и другому определению: «новый». Высказывались также предположения, что оно восходит к просторечному «ино» – ладно.Пророк Иеремия —
один из ветхозаветных пророков, жил в VII – начале VI в. до Рождества Христова. Ему принадлежат Книга Иеремии, Плач и Послание, входящие в Библию. Есенинское посвящение было откровенным вызовом православному миросозерцанию, что вполне отвечало воинственно-богоборческому духу поэмы.Млечный покров —
Млечный Путь.Китеж —
древнерусский город, который, по преданию, скрылся под водой во времена татарского нашествия.Индикоплов
Козьма (Косма) – византийский купец, путешественник VI в. Написал книгу «Христианская топография», где на основе Библии выдвинул целостную теорию строения мира.Часослов —
православная богослужебная книга, заключающая в себе молитвы и песнопения суточного кpyгa.Радонеж —
город, который находился в окрестностях нынешней Троице-Сергиевой лавры, откуда начался иноческий путь величайшего из русских святых – преподобного Сергия Радонежского (ок. 1321–1391).На реках вавилонских мы плакали —
цитата из первого стиха 136 псалма: «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе».Олипий
Печерский – русский иконописец XI – начала XII в., причисленный к лику святых.Слава в вышних Богу И на земле мир!
– слова из Евангелия от Луки (2, 14). Они звучат в церкви во время утрени.Назарет —
город в Галилее, где жил до начала Своей проповеди Господь Иисус Христос.«Зеленая прическа…»Кашина
Лидия Ивановна (1886–1937) – владелица поместья в селе Константинова, знакомая Есенина. После революции – служащая. Она была отдаленным прообразом главной героини поэмы «Анна Снегина».СорокоустСорокоуст —
молебен в церкви в течение сорока дней о здравии или поминание за упокой.Мариенгоф
Анатолий Борисович (1897–1962) – поэт, один из основателей творческой группы имажинистов, знакомый Есенина с 1918 г. Долгое время был близким приятелем Есенина. Они жили в одной комнате, вместе выступали, путешествовали. После смерти Есенина Мариенгоф напечатал о нем воспоминания «Роман без вранья» (1927).Печенег
– Печенеги – кочевые племена тюркского происхождения, неоднократно в Х – XI вв. предпринимавшие набеги на Русь. В 1036 г. они были разбиты русскими и большей частью покорены.Аллилуйя
– в христианском богослужении слова, прославляющие Бога.Исповедь хулиганаНе погребав —
то есть не побрезговав.Пегас
– в греческой мифологии крылатый конь. От удара его копыта на горе Геликон забил ключ, откуда поэты черпали творческую силу. Стал символом поэтического вдохновения.«Мир таинственный, мир мой древний…»В первой публикации 1922 г. и некоторых последующих изданиях стихотворение называлось «Волчья гибель». Впоследствии Есенин снял это название.
Выбель —
плесень, цвель.Гать —
плотина, дорога через насыпь в заболоченной местности.«Не жалею, не зову, не плачу…»