Читаем Душа и Космос полностью

Если человек прошёл свой жизненный путь на Земле со спящей жизненной Волей, которая не способна ни существенно изменить его земную Судьбу, ни перестроить его внутренний Мир (т.е. будучи целиком и полностью заключенным в тиски фатализма), то после физической Смерти Душа этого человека, пройдя многократно уже знакомый ей путь, вскоре снова вернётся в то же самое состояние, с которого она когда-то начала свои воплощения в земные Формы. Такая человеческая Душа вновь воплотится в то же самое земное тело и опять вынуждена будет прожить ту же самую земную Жизнь. И так её существование будет продолжаться по одному и тому же замкнутому кругу до тех пор, пока в одном из своих земных воплощений человек не сумеет его разорвать пробуждением своей жизненной Воли. Речь идёт не о Воле вообще, а именно о Воле, способной творить свой жизненный путь и противостоять Судьбе.

Как на нашей планете существу ют разные страны, непохожие друг на друга, так и в духовном, каузальном, ментальном, астральном, эфирном Мирах есть свои подразделения (подпланы, подуровни), основанные на качественном различии существ, пребывающих на том или ином подплане. Нужно всегда помнить и не забывать, что во всех Мирах, стоящих по уровню своей организации над Физическим, не действуют присущие нашему Миру соотношения Пространства и Времени.

В более тонких, внутренних Мирах, все живые существа находятся «поблизости» или «совсем рядом», если они вибрируют в унисон друг другу, и практически недосягаемо далеки, если типы вибраций составляющей их Энергии сильно отличаются. Именно за счёт собирания вместе вибрирующих в унисон живых существ (точнее, их эфирных, астральных, ментальных, каузальных, духовных тел) образуются соответствующие подпланы Тонких Миров. Границей, отделяющей Физический Мир от всех остальных Сфер космического Бытия, является эфирный слой нашей планеты.

На пути эволюционного восхождения одухотворённой Материи к Творцу формы Разума приобретают активное Божественное Самосознание Триады: Духа-Сознания-Материи или Жизни-Души-Формы. Взаимодействия такого Триединого Начала Жизни порождаются семью Лучами или энергетическими потоками, из которых первые три представляют основные аспекты Божественной Троицы, а остальные четыре Луча являются вспомогательными атрибутами.

В результате их воздействия на Материю, проявляются семь основных космических Планов Жизни и по семь их подпланов, каждый из которых имеет ещё по семь подразделений проявления мириад Форм жизни Космоса на Земле. В соответствии с такой же семеричной дифференциацией пространственно-временных Форм Жизни, Бог-Творец порождает Мироздания, Вселенные, Метагалактики, Галактики, Созвездия, Звёзды и Планеты, на каждом уровне которых также проявляется иерархический Принцип управления на основе Знаковых Законов Творца.

Весь Космос зиждется на законе семеричности. Нет ни одной планеты-одиночки: у каждой имеется ещё шесть сестер. Одним словом, всякая планета – это семья из семи Глобусов различной плотности: от тончайшего Глобуса-Плана №1 до тончайшего Глобуса Воплощения Плана №7. Мы же обитаем на самом плотно-материальном из всех семи Глобусов Земли – Глобусе №4 и способны видеть своими физическими органами зрения только лишь физические тела Звёзд и Планет, тождественные по плотности вибраций физическому телу нашей Земли, то есть исключительно Глобусы №4, «слепленные» Высшими Силами из самой грубой Материи.

Таким образом, Энергия, постоянно циркулируя между Духом и Материей, обеспечивает цикличность проявления Жизни и её последующее растворение по мере достижения ею определённых промежуточных целей своего общего развития. При этом, в каждом своём новом большом Круге Жизнь переходит на очередной качественно новый уровень: Планета переходит в Иерархию Звёзд, Звезда перерастает в Иерархию Созвездия и т.д. до тех пор, пока одухотворённая Материя не сольётся воедино с Монадным Миром Бога-Творца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия