Читаем ДУША И ТАЙНЫ ЕЕ СТРОЕНИЯ. полностью

– Если точнее – Система, которой Он руководит, Его разработчики. Но цели все – Мои. Я даю Ему. И если Я говорю, какие качества в человеке Мне нужно получить, то он разрабатывает методы, на основе которых эти качества появляются. Но главное, что Я предоставляю человеку в программах – это свобода выбора, которая учитывает желания личности и позволяет развиваться ей в желаемом направлении. Мне нужны высокодуховные, сильные личности.

– Происходит ли вживание души в новую программу до ее воплощения?

– Перед посылкой на Землю с будущей программой знакомят только души выше среднего уровня развития. И пока она находится в «тонком» мире, происходит привыкание её к новой программе. Но не всем нравится жизнь. Низкие души не знакомят с перспективами. Их просто посылают.

– Почему не всем нравятся программы? Мы считали, что когда человек вживается в свою жизнь, то она ему очень нравится.

– Нет. Если бы все жили одинаково, то всем бы нравилось, так как сравнивать было бы не с чем: все жили бы или в достатке или в бедности, но одинаково. А когда у людей есть сопоставляющий момент, из которого они начинают уже понимать, что хорошо, а что плохо, то естественно, бедное существование многим не нравится.

– В какое место в душе человека записывают программу?

– В саму душу она не записывается. Программа пишется на оболочке.

– Люди – низшие, поэтому программа у них пишется на оболочках. А куда записывают программу у Высших?

– Тоже на оболочках. Защитные и постоянные оболочки у них присутствуют. На самой душе никогда ничего не пишется. Программа связывается с разными конструкциями, это уже зависит от степени развития Высших Личностей, так как построение Их на низших Уровнях Иерархии и Высших отличается друг от друга.

– Кто составляет программы для Высших Иерархов?

– Каждому нижестоящему Уровню развития программы составляет Вышестоящий Уровень, поэтому Высшим Иерархам составляют ещё более Высокие на ступенях эволюции.

– Когда душе человека меняют в процессе жизни программу, в какие её постройки вносят изменения: в центр-мозг, в мозг пола, спинной мозг и так далее?

– Изменения в зависимости от программы могут вноситься или в какие-то отдельные части конструкции или во всё сразу.

– Кто решает – в какие конструкции вносить изменения?

– В соответствии с составленной программой эти указания даёт Учредитель данной души, контролирующий её развитие.

– Если в программе человека делается коррекция, то как происходит увязка новых ситуаций изменённой программы с уже действующими программами других людей?

– Одновременно вносятся поправки во все программы людей, связанных с данным индивидом. Меняют программу одного человека совместно со всеми стыкующимися программами.

– Но изменения в программе приводят к изменениям в ситуациях. Значит, некоторые люди могут выпадать уже из жизни человека?

– Да. Просто он с ними никогда не встретится.

ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ. СМЕРТЬ.

РАСКОДИРОВАНИЕ

– Развивается ли душа человека после смерти в «тонком» мире после того, как пройдёт чистилище и сепаратор?

– Развитие души человека никогда не прекращается, а продолжается и во сне, и после смерти, – (смотри соответствующие главы)*.

– Где душа развивается быстрее: в физическом мире или «тонком»?

– Естественно, в «тонком» мире. Физическая оболочка человека состоит из материи, время в которой, а соответственно и все реакции, замедленны. Само время движения физической материи течёт медленней, чем время в «тонком» мире. К тому же физическая оболочка – груба и заглушает «тонкие» проявления души. Ей трудно проявлять себя из-за очень грубой материи. В «тонком» мире всё по-другому, а на Земле она, как в скафандре. Без материального тела быстрей ещё и потому, что там ей открываются истинные знания, не такие, как у вас на Земле, где всё искажено и неправильно. В «тонком» мире душа лучше всё помнит, а в физическом – память у неё закрыта. К тому же, на Земле – очень низкий уровень информации, и большинство знаний неправильно. Если душа развивается без тела быстрее, то с какой целью её опускают на самое дно плотной материи, в наш физический мир? Ведь могли бы начать её развитие с астрального плана?

– Понимаете, в физическом мире для этой Единицы должны быть наработаны определённые накопления, энергия соответствующего качества, которую в «тонком» мире душа получить никак не может. Там другой вид энергий. А то, что требуется ей для будущего прогрессирования, как фундамент, закладывается только в материальной основе. К тому же, в материальном мире лучше достигается цель воспитания души. В «тонком» плане она всё помнит и не может сделать дополнительных ошибок не в силу своей высокой сознательности, а в силу хорошей памяти и страха наказания в форме кармы. А когда душа находится в физическом теле, память у неё заблокирована, и если в ней не наработаны устойчивые качества характера, то она будет ошибаться и ошибаться до тех пор, пока не наработает высокие качества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок
Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок

В книге Стива Строгаца представлен увлекательный обзор того, как происходит спонтанное упорядочение ритмов в природе. Автор затрагивает широкий спектр научных и математических вопросов, но основное внимание уделяет феномену синхронизации, который наблюдается в свечении светлячков, ритмичном биении сердец, движении планет и астероидов. Используя для иллюстрации своих глубоких идей интересные метафоры и жизненные ситуации, Строгац создал настоящий шедевр, который погружает читателя в восхитительный мир научных открытий.Книга будет полезна всем, кто интересуется естественными науками и хочет лучше разобраться в устройстве окружающего мира.На русском языке публикуется впервые.

Стивен Строгац

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.

В книге рассказывается об открытиях древних народов, о роли античных географов в истории географических открытий. Читатель познакомится с древнейшими цивилизациями Ближнего Востока, с походами римлян в Западную Европу, Азию и Африку, с первооткрывателями и исследователями Атлантики. Большой интерес представляет материал об открытии русскими Восточной и Северной Европы, о первых походах в Западную Сибирь.И. П. Магидович(10.01.1889—15.03.1976)После окончания юридического факультета Петербургского университета (1912) И. П. Магидович около двух лет работал помощником присяжного поверенного, а затем проходил армейскую службу в Финляндии, входившей тогда в состав России. Переехав в Среднюю Азию в 1920 г. И. П. Магидович участвовал в разработке материалов переписи по Туркменистану, Самаркандской области и Памиру, был одним из руководителей переписи 1923 г. в Туркестане, а в 1924–1925 гг. возглавлял экспедиционные демографическо-этнографические работы, связанные с национальным государственным размежеванием советских республик Средней Азии, особенно Бухары и Хорезма. В 1929–1930 гг. И. П. Магидович, уже в качестве заведующего отделом ЦСУ СССР, руководил переписью ремесленно-кустарного производства в Казахстане. Давнее увлечение географией заставило его вновь сменить профессию. В 1931–1934 гг. он работает научным редактором отдела географии БСЭ, а затем преподает на географическом факультете МГУ, читает лекции в Институте красной профессуры, на курсах повышения квалификации руководящих советских работников, в Институте международных отношений и выступает с публичными лекциями, неизменно собиравшими большую аудиторию. Самый плодотворный период творческой деятельности И. П. Магидовича начался после его ухода на пенсию (1951): четверть века жизни он отдал историко-географической тематике, которую разрабатывал буквально до последних дней…

Вадим Иосифович Магидович , Иосиф Петрович Магидович

Геология и география / Прочая научная литература / Образование и наука