Читаем ДУША И ТАЙНЫ ЕЕ СТРОЕНИЯ. полностью

Оказывается, что конструкция души обладает ещё рядом особенностей, которые и позволяют ей мыслить. Но самое главное заключается в том, что совершенной конструкции мыслительного аппарата человека не достаточно для того, чтобы он сам по себе самостоятельно мыслил, создавал теории, изобретал что-то новое.

Как любая земная аппаратура типа телевизора, стиральной машины или компьютера сама по себе – всего лишь машина, так и человек – тоже сложная биомашина, обладающая множеством «тонких» структур. Чтобы телевизор заработал, помимо сложного строения, которым он обладает, ему необходимы ещё две вещи – включение в электросеть и нужен тот, кто захотел бы его включить.

Вот эти два важных момента не обошла и конструкция человека. Оказывается, чтобы он начал мыслить, думать в требуемом направлении, необходимо желание его Небесного Учителя, то есть Определителя, а затем уже посылка через канал или нить связи (у всех по-разному) энергии, на основе которой начинает работать мышление. И одной программы человека для этого недостаточно, как недостаточно и его желания мыслить.

Человек мыслит, пока воедино работают три вещи: программа, Определитель и сам человек. А между ними действует наисложнейшая система связи, задействована тонкоматериальная техника и дополнительная энергия, которая играет ту же роль, что и электрический ток для телевизора. Программа же обеспечивает то направление, в котором должно развиваться мышление личности. За рамки программыоно выйти не способно.

Но постараемся постепенно разобраться в этой запутанной для нас схеме мышления человека, начиная своё познание с видимого аппарата мышления, то есть с физического мозга.

2. Немного о физическом мозге

– Скажите, пожалуйста, почему мозг человека используется в работе только на шесть процентов, хотя возможности мозга весьма обширны?

– Создавая конструкцию человека пятой расы, Мы думали, что к концу вашего тысячелетия, то есть к двухтысячному году, он разовьёт его хотя бы на пятьдесят процентов, но он этого не сделал. Человек не оправдал Наших надежд.

– Что надо делать человеку, чтобы развить мозг в соответствии с Вашими планами?

– Во-первых, повысить свою умственную деятельность. Во-вторых, вести совершенно другой образ жизни, а не такой, каким он стал у вас сейчас. Многие заняты в основном своим бытом, развлечениями, а пустую болтовню принимают за интеллектуальную деятельность и способность мыслить. Свободное время человек должен был максимально использовать для духовного совершенствования. Пустоты не должно быть в жизни.

– Для каких целей сделаны два полушария в мозгу – левое и правое, хотя могло бы быть и одно?

– Помимо того, что известно вам об этих полушариях, можем сказать, что левое полушарие предназначено в основном для сбора и обработки информации, которую человек получает на Земле при своей жизни. А в другой части полушария содержится информация из прошлых жизней и информация, которая поступает ему из Космоса, точнее от Определителя.

– Для каких целей предоставляется ему информация из прошлых жизней?

– Это как раз та информация, с которой человек должен был бы работать при успешном своём развитии для дальнейшего прогрессирования души, для сравнения с настоящим и сопоставлением, для анализа. Но человек не научился ею пользоваться.

– Если у человека по каким-то причинам выходит из строя физический мозг, способен ли он думать хотя бы на бытовом уровне в обычной жизни?

– Конечно, способен, и не только на бытовом. Наоборот, человек может при этом даже повысить собственную интеллектуальную деятельность за счёт введения в работу астрального мозга, который находится в астральной оболочке. Конструкция его совершенно не походит на устройство вашего физического мозга.

– Чем отличается работа астрального мозга от физического?

– Астральный мозг мыслит более объёмно. Он развит особенно хорошо у людей с какими-нибудь способностями или талантами. У интеллектуалов больше развит ментальный мозг, находящийся в следующей оболочке.

– Следовательно, мыслить астральным или ментальным мозгом для человека лучше?

– Конечно, это на порядок выше, чем у среднего человека.

– Ментальный мозг выше, чем астральный?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок
Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок

В книге Стива Строгаца представлен увлекательный обзор того, как происходит спонтанное упорядочение ритмов в природе. Автор затрагивает широкий спектр научных и математических вопросов, но основное внимание уделяет феномену синхронизации, который наблюдается в свечении светлячков, ритмичном биении сердец, движении планет и астероидов. Используя для иллюстрации своих глубоких идей интересные метафоры и жизненные ситуации, Строгац создал настоящий шедевр, который погружает читателя в восхитительный мир научных открытий.Книга будет полезна всем, кто интересуется естественными науками и хочет лучше разобраться в устройстве окружающего мира.На русском языке публикуется впервые.

Стивен Строгац

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.

В книге рассказывается об открытиях древних народов, о роли античных географов в истории географических открытий. Читатель познакомится с древнейшими цивилизациями Ближнего Востока, с походами римлян в Западную Европу, Азию и Африку, с первооткрывателями и исследователями Атлантики. Большой интерес представляет материал об открытии русскими Восточной и Северной Европы, о первых походах в Западную Сибирь.И. П. Магидович(10.01.1889—15.03.1976)После окончания юридического факультета Петербургского университета (1912) И. П. Магидович около двух лет работал помощником присяжного поверенного, а затем проходил армейскую службу в Финляндии, входившей тогда в состав России. Переехав в Среднюю Азию в 1920 г. И. П. Магидович участвовал в разработке материалов переписи по Туркменистану, Самаркандской области и Памиру, был одним из руководителей переписи 1923 г. в Туркестане, а в 1924–1925 гг. возглавлял экспедиционные демографическо-этнографические работы, связанные с национальным государственным размежеванием советских республик Средней Азии, особенно Бухары и Хорезма. В 1929–1930 гг. И. П. Магидович, уже в качестве заведующего отделом ЦСУ СССР, руководил переписью ремесленно-кустарного производства в Казахстане. Давнее увлечение географией заставило его вновь сменить профессию. В 1931–1934 гг. он работает научным редактором отдела географии БСЭ, а затем преподает на географическом факультете МГУ, читает лекции в Институте красной профессуры, на курсах повышения квалификации руководящих советских работников, в Институте международных отношений и выступает с публичными лекциями, неизменно собиравшими большую аудиторию. Самый плодотворный период творческой деятельности И. П. Магидовича начался после его ухода на пенсию (1951): четверть века жизни он отдал историко-географической тематике, которую разрабатывал буквально до последних дней…

Вадим Иосифович Магидович , Иосиф Петрович Магидович

Геология и география / Прочая научная литература / Образование и наука