Читаем ДУША И ТАЙНЫ ЕЕ СТРОЕНИЯ. полностью

– А у нашей Земли – сознание или нечто другое?

– У Земли есть сознание, но на планетарном Уровне.

– На основе чего развивается сознание Земли, если у нее нет серии инкарнаций, как у человека?

– Тоже на основе жизненного опыта. У Земли очень большой опыт одной жизни. То, что человек суммирует крошечными кусочками от воплощения к воплощению, она приобретает в течение длительного периода непрерывного существования. Поэтому у нее формирование сознания идет в течение одной жизни, но гораздо быстрее, чем у человека.

– У человека сознание развивается только за счет прошлых жизней или еще каких-то факторов?

– У обычных людей – только за счет опыта прошлых жизней.

– Развитие сознания происходит через ситуации и чувства?

– Да. И, кроме того, у людей, которые способны вылетать из своего тела, идет еще приобретение опыта из параллельных миров. Оттуда они получают дополнительную информацию, и сознание у них формируется с учетом знаний из параллельных миров.

– Какие еще факторы влияют на развитие сознания?

– Развитие мышления тоже влияет. Но в основном, конечно, это жизненный опыт и всё, за счет чего он приобретается, а это – жизненные ситуации, особенно чрезвычайные, а также знания, чувства.

– Способствуют ли страдания развитию сознания человека?

– Да, но мало. Сознание развивается от страданий частично, так как они не способны обеспечить полный аспект его эволюции. Страдания не столько развивают, сколько повышают сознание, но зато они играют огромную роль в воспитании и совершенствовании души. Если же говорить конкретно, то в сознание идет только жизненный опыт, а никаких знаний от этого особо не прибывает.

– Но разве от страданий не повышается сознательность человека?

– Повышается, конечно, но не у всех. У многих людей – очень слабо, так как они не пытаются делать из своих страданий никаких выводов, поэтому им приходится страдать не одну жизнь, чтобы повысить свое сознание.

– Возможно ли развитие сознания без страданий?

– Возможно. Очень многое в развитии человек приобретает от знаний. Интеллект тоже развивается не обязательно от страданий, хотя и такой вариант тоже имеет место. И это уже совершенно другой путь развития. На Высших ступенях Иерархии душа развивается не через страдания, а через расширенное сверхсознание. Знания же, как цель любого развития, остаются для всех форм существования. Но на Высших ступенях знания приобретают другое выражение: сначала такое, как число, потом как энергия и так далее.

– Существуют ли общие законы для развития сознания?

– Какого рода законы?

– Например, единые законы для всех существ, которые живут на Земле и которые находятся в «тонком» мире. Ведь они же должны развиваться по каким-то общим космическим законам?

– К общим законам, по которым развивается сознание любых существ из разных миров, можно отнести программу. У всех сознание развивается на основе составленной программы.

– Какая роль отводится развитию сознания в других мирах?

– Есть миры, в которых развитие происходит без участия сознания. Оно им не требуется. Но это очень высокие миры. Они могут жить без сознания, так как у них – другая форма разума.

– А как обстоит дело с развитием сознания в низких мирах?

– В низких мирах сознание – это обязательный этап развития.

– Ощущение своего «я» закладывается в душу с момента её создания или с определённого момента развития, когда сознание приобретает некоторую базу знаний?

– С момента создания души.

– Чем руководствуется душа после смерти: сознанием или интеллектом?

– А что, вы думаете, помогает человеку идти дальше?

– Нам кажется, что интеллект, как в нашей жизни.

– Сознание человека остаётся и после смерти. Оно передаётся на все последующие жизни. Интеллект, конечно, тоже сохраняется, но какие-то знания стираются, а всё, что касается сознания, остаётся. Поэтому сознание есть первооснова в развитии, но опять же только до некоторой ступени Иерархии. Дальше в основу развития берётся другое качество.

– Регулируют ли силу интеллекта человека от жизни к жизни, делая её то меньше, то больше?

– Нет, не больше и не меньше, а то, что требуется душе. То есть силу интеллекта делают такой, какая необходима душе на данный период развития. Хотя в потенциале у этой личности интеллект может во много раз превосходить его настоящий в данной жизни.

– Бывает – интеллект человека очень высокий, а сознание – низкое. Через что эволюционирует такая душа дальше?

– Им создаются специальные ситуации.

– То есть их проводят через страдания?

– Да, это делается для повышения сознания.

10. Озарение. Космическое сознание

– При каких условиях у человека раскрывается высшее сознание и происходит озарение?

– При контакте. В этом случае канал открыт полностью и человек воспринимает мощный поток энергетики как просветление, как озарение.

– Но это единственный вариант для озарения?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок
Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок

В книге Стива Строгаца представлен увлекательный обзор того, как происходит спонтанное упорядочение ритмов в природе. Автор затрагивает широкий спектр научных и математических вопросов, но основное внимание уделяет феномену синхронизации, который наблюдается в свечении светлячков, ритмичном биении сердец, движении планет и астероидов. Используя для иллюстрации своих глубоких идей интересные метафоры и жизненные ситуации, Строгац создал настоящий шедевр, который погружает читателя в восхитительный мир научных открытий.Книга будет полезна всем, кто интересуется естественными науками и хочет лучше разобраться в устройстве окружающего мира.На русском языке публикуется впервые.

Стивен Строгац

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.

В книге рассказывается об открытиях древних народов, о роли античных географов в истории географических открытий. Читатель познакомится с древнейшими цивилизациями Ближнего Востока, с походами римлян в Западную Европу, Азию и Африку, с первооткрывателями и исследователями Атлантики. Большой интерес представляет материал об открытии русскими Восточной и Северной Европы, о первых походах в Западную Сибирь.И. П. Магидович(10.01.1889—15.03.1976)После окончания юридического факультета Петербургского университета (1912) И. П. Магидович около двух лет работал помощником присяжного поверенного, а затем проходил армейскую службу в Финляндии, входившей тогда в состав России. Переехав в Среднюю Азию в 1920 г. И. П. Магидович участвовал в разработке материалов переписи по Туркменистану, Самаркандской области и Памиру, был одним из руководителей переписи 1923 г. в Туркестане, а в 1924–1925 гг. возглавлял экспедиционные демографическо-этнографические работы, связанные с национальным государственным размежеванием советских республик Средней Азии, особенно Бухары и Хорезма. В 1929–1930 гг. И. П. Магидович, уже в качестве заведующего отделом ЦСУ СССР, руководил переписью ремесленно-кустарного производства в Казахстане. Давнее увлечение географией заставило его вновь сменить профессию. В 1931–1934 гг. он работает научным редактором отдела географии БСЭ, а затем преподает на географическом факультете МГУ, читает лекции в Институте красной профессуры, на курсах повышения квалификации руководящих советских работников, в Институте международных отношений и выступает с публичными лекциями, неизменно собиравшими большую аудиторию. Самый плодотворный период творческой деятельности И. П. Магидовича начался после его ухода на пенсию (1951): четверть века жизни он отдал историко-географической тематике, которую разрабатывал буквально до последних дней…

Вадим Иосифович Магидович , Иосиф Петрович Магидович

Геология и география / Прочая научная литература / Образование и наука