Читаем ДУША И ТАЙНЫ ЕЕ СТРОЕНИЯ. полностью

– Или взять торговцев, предпринимателей – они все объединены одной идеей: как максимально нажиться на потребностях нижестояших слоев. Пока они не были связаны с торговлей, каждый их них был в меру честным и порядочным. А когда пришли в торговлю, стали «хапать» деньги. Эти идеи им внушаются через компьютер?

– «Хапанье», естественно, не внушается. Это у них уже такая «болезнь», это черты их характера и будущая карма. А через компьютер им внушается программа действий, которую они должны проводить в жизнь.

– Что происходит при подключении личности к общему компьютеру? Почему человек меняет принципы своего поведения?

– Когда человек входит в какое-либо общество, то происходит прямое подключение его к общественному компьютеру, выражающему программу данного коллектива. Общий компьютер, который управляется более высоким Определителем, главнее компьютера личностного Определителя человека, поэтому и приказ Свыше – главнее (см. схему 1).

Пояснение к схеме: подключение «о» остаётся постоянным в течение всей жизни человека.

Подключение «а» (к общественному сознанию) меняется в зависимости от уровня развития человека и его увлечений (это школа – класс; группа – завод: рабочий коллектив; писатель – писательская организация и т.д.).

– Каков механизм работы этого коллективного внушения?

– Все те члены конкретного общества, которые подчиняются общему внушению, входят в данный компьютер, образуя коллективное сознание. А те, кто не подчиняется посланной им идее и свою ставят выше, те выходят из данного общественного сознания, то есть отключаются от компьютера. Но, как правило, их меньшинство. Побеждает всегда коллективное сознание и программа коллективного сознания.

– Как работает коллективное сознание, то есть общий компьютер? Опускает ли он на подопечный коллектив какое-то силовое поле, объединяющее людей воедино, так что они начинают все созидать или воровать?

– Поле на воровство не опускается. Это дело личное.

– А на созидание?

– Да. Точнее, это не поле, а тоже действие одного компьютера. Все, созидающие что- то определённое личности, относятся к одному компьютеру, как и разрушающие – к другому. И все ниточки от созидающих людей ведут к одному месту. Никакого поля нет. «Поле» – это образное понятие. Конкретно же существует связь, по-вашему – нитевая, между каждым человеком и компьютером. Это своего рода – «провода», проводящие сигналы от Определителя к человеку и обратно.

– Существует ли какое-то коллективное сознание у Определителей?

– У Определителей – совсем другое. Коллективное сознание, как правило, присутствует у материальных: людей и всего живого (птиц, животных стад, насекомых, и т.д.).

– А Выше, значит, нет?

– Выше действуют другие законы. Там Уровни. И Сути, принадлежащие им, едины именно своими Уровнями. Они объединены ступенчато по Уровням своего сознания. А люди, даже по уровням развития, – все разные. Поэтому на Земле и требуются всевозможные объединения по интересам, а следовательно, по Уровням сознания. Однако можно сказать, что Абсолют – это тоже коллективное сознание для всех, потому что Он даёт программу на все нижележащие Уровни Иерархии и объединяет этой направленностью. Это и есть пирамида Иерархии коллективного сознания.

12. Управление обществом (эгрегоры)

– Мы знаем, что одного человека по жизни ведёт Определитель. А кто управляет расой? Мы слышали, что люди образуют на «тонком» плане какие-то «тонкие» структуры, нечто вроде эгрегора, который начинает с определённого Уровня своего развития управлять людьми.

– Нет. Это не так. Эгрегоры не способны осуществлять руководство людьми. Управление происходит через большой компьютер, в котором помещены все сведения о данной расе или нации.

– Где находится программа расы: в какой-то особой «тонкой» структуре или в оболочке Земли?

– Программа находится в компьютере, который размещается непосредственно над той территорией, где проживает ведомая раса.

– Расу ведут Высшие Определители?

– Да, Уровень расовых Определителей выше, чем тех, которые ведут одного человека. В Управлении существует своя Иерархия. Но любое Управление производится через компьютеры (см. схему 2). Чем ниже к человеку, тем меньше компьютеры и его рабочая программа.

– Каждого человека ведёт личный Определитель. Все люди одного города увязываются в программе города?

– Да, разрабатывается специальная программа развития города или другого населённого пункта, которая объединяет всех жителей. Программа помещается в компьютер города и за ней следит Определитель Города, чтобы всё правильно состыковывалось.

– На каких энергетических местах строится город? Или выбор места для него произволен?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок
Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок

В книге Стива Строгаца представлен увлекательный обзор того, как происходит спонтанное упорядочение ритмов в природе. Автор затрагивает широкий спектр научных и математических вопросов, но основное внимание уделяет феномену синхронизации, который наблюдается в свечении светлячков, ритмичном биении сердец, движении планет и астероидов. Используя для иллюстрации своих глубоких идей интересные метафоры и жизненные ситуации, Строгац создал настоящий шедевр, который погружает читателя в восхитительный мир научных открытий.Книга будет полезна всем, кто интересуется естественными науками и хочет лучше разобраться в устройстве окружающего мира.На русском языке публикуется впервые.

Стивен Строгац

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.

В книге рассказывается об открытиях древних народов, о роли античных географов в истории географических открытий. Читатель познакомится с древнейшими цивилизациями Ближнего Востока, с походами римлян в Западную Европу, Азию и Африку, с первооткрывателями и исследователями Атлантики. Большой интерес представляет материал об открытии русскими Восточной и Северной Европы, о первых походах в Западную Сибирь.И. П. Магидович(10.01.1889—15.03.1976)После окончания юридического факультета Петербургского университета (1912) И. П. Магидович около двух лет работал помощником присяжного поверенного, а затем проходил армейскую службу в Финляндии, входившей тогда в состав России. Переехав в Среднюю Азию в 1920 г. И. П. Магидович участвовал в разработке материалов переписи по Туркменистану, Самаркандской области и Памиру, был одним из руководителей переписи 1923 г. в Туркестане, а в 1924–1925 гг. возглавлял экспедиционные демографическо-этнографические работы, связанные с национальным государственным размежеванием советских республик Средней Азии, особенно Бухары и Хорезма. В 1929–1930 гг. И. П. Магидович, уже в качестве заведующего отделом ЦСУ СССР, руководил переписью ремесленно-кустарного производства в Казахстане. Давнее увлечение географией заставило его вновь сменить профессию. В 1931–1934 гг. он работает научным редактором отдела географии БСЭ, а затем преподает на географическом факультете МГУ, читает лекции в Институте красной профессуры, на курсах повышения квалификации руководящих советских работников, в Институте международных отношений и выступает с публичными лекциями, неизменно собиравшими большую аудиторию. Самый плодотворный период творческой деятельности И. П. Магидовича начался после его ухода на пенсию (1951): четверть века жизни он отдал историко-географической тематике, которую разрабатывал буквально до последних дней…

Вадим Иосифович Магидович , Иосиф Петрович Магидович

Геология и география / Прочая научная литература / Образование и наука