Душа в Аду

Повторяем еще раз: период пребывания всякой Души в той или иной области Чистилища Луны, в Хранилищах Плутона или в Астрале Земли зависит лишь только от присутствия в ее «теле желаний» Материи, качественно принадлежащей именно данной области, и Сознание умершего останется в ней до тех пор, пока большая часть этой Материи не спадет с самого наружного слоя, образующего капсулу Души, то есть пока внешняя сфера ее астральной оболочки не разложится настолько, чтобы допустить возможность соприкосновения умершего с вибрациями следующей, более высокой и более качественной Материи.

Качество Материи, составляющей Миры самой низшей области Астрала, отражает собою именно те условия, которые описываются как различные виды Ада и которые принимаются всеми религиями как временное местопребывание Души человека после того, как она покинет свое физическое тело, и прежде чем она будет готова для последующей процедуры очищения в разных подразделениях Чистилища перед Жизнью в Раю.

Существа этих подпланов постоянно используют для своих целей черную магию. Воистину, Земля и созданный людьми Ад очень тесно соприкасаются друг с другом и на энергетическом уровне не существует практически никакой, проведенной между ними, границы.

«География» ада

Огонь стал неотъемлемой частью Ада. За тысячелетия убогий и тусклый ландшафт Ада неоднократно менялся – то топи и болота, переполненные гнусами, комарами и пауками, то дремучие леса и холодные ледники, то тухлые и затхлые серные озера, то жаркие и безводные пустыни, населенные скорпионами и гадами, составляли главные достопримечательности его убогой природы. Но всегда, в любом случае для всех его угрюмых обитателей неизменно присутствовало ощущение непрекращающего воздействия на их Сознание всепоглощающего и всеочищающего пламени.

В «Городе Бога», написанном в V в., св. Августин, конечно же по-своему, но со всеми подробностями описывает огонь Ада: «Ад, по-иному называемый озером из огня и серы, – это настоящий огонь, он будет жечь и истязать тела проклятых как людей, так и дьяволов, если они состоят из плоти, или лишь души их. Ибо если у людей есть как тела, так и души, то бестелесные злые духи будут все равно преданы геенне огненной, чтоб вечно страдать в таком состоянии. И участью всех будет один и тот же огонь».

У Данте Ад представлен как вывернутый наизнанку конус, кинжалом пронизывающий Землю до самого ее центра. Верхняя часть его – наиболее широкая. Именно в этом месте астральная комета пришельцев из Антимира во время «войны богов» ударилась о Землю, подобно колоссальному метеориту. Над входом в подземное царство Дьявола написаны слова: «Оставь надежду всяк сюда входящий». В одном из астровыходов я видел эту зловещую высокую арку, существующую на самом деле, как, впрочем и все, что успели психически насоздавать в Тонком Мире необузданная человеческая фантазия и грубое воображение.

Виргилий пишет, что Данте почувствовал неунимаемую дрожь, пронизавшую все его тело, и потому ему пришлось подбадривающе взять его за руку. Они спустились вниз. Сразу же за высокими и черными вратами Ада расстилалась огромная мрачная равнина, где пребывают Души тех из людей, кому при Жизни не пришлось жить по-настоящему, кто жил на Земле «ни порицаем, ни хвалим». И после Смерти Души этих несчастных «бесконечно носятся по сумрачной равнине, преследуемые тучами шершней».

Данте и Виргилий проходят дальше и останавливаются на берегу реки Ахерон, текущей вокруг Ада. Харон, перевозчик в Ад, переправляет их на другой берег. Когда же они снова выходят на сушу, то тут же оказываются в самом первом кругу Ада, называемом «преддверием Ада». Здесь еще нет столь мрачных и глубоко удручающих Душу картин: по пустынному пастбищу течет небольшой ручей, рядом с которым возвышается семистенный замок. В этом месте якобы пребывают Души тех, кто хоть и был при Жизни благочестивым, но оставался не крещенным, и среди них – великие язычники.

Сам Виргилий провел много времени в этом круге Ада. Однако с веками и здесь все неукоснительно менялось в худшую сторону. Второй круг (по Данте) предназначается для людей неудержимо похотливых и буйных страстями, которых «в кромешной тьме вечно носят свирепые неутихающие ветры вожделения».

Круг третий находится несколько в стороне и заключает в себе многочисленное стадо обезличенных чревоугодников, лежащих на земле, осыпаемых холодным градом и поливаемых страшным черным дождем. Цербер – трехголовый пес Ада – непрерывно лает на них и отрывает острыми своими зубами от их опухших тел кусок за куском.