Нужно заставлять себя, хотя и против воли, делать какое-нибудь добро врагам своим; а главное – не мстить им и быть осторожным, чтобы как-нибудь не обидеть их видом презрения и уничижения.
Еще заповеди: любить врагов и молиться за творящих нам напасть; особенно же молиться нужно в то время, когда против кого-либо стужают* нам помыслы гнева или памятозлобия, как научает нас святой Авва Дорофей: «Господи! Помози рабу Твоему или рабе Твоей (имя) и за молитвы его или ее мне окаянному».
Опыт покажет, как сильна краткая эта молитва, если человек не оправдывается.
*досаждают
Кто тебя ненавидит или злобится не тебя, ты его любовью побеждай и старайся с ним примириться. Даже если бы он не хотел мира, ты ищи мира и готов будь к миру. И тут, хотя сердце не хочет, надобно сердце убеждать и склонять.
Оскорбил ты ближнего словом – словом и примирись, смирись перед ним и испроси у него прощения. Делом ближнего своего оскорбил ты – делом и примирись.
Если мы хотим, чтобы кто преодолел себя и изменил свое отношение к нам, то и сами должны раньше его совершенно изгнать из своего сердца неприязнь к нему. Тогда Господь известит его сердце.
Имейте мир со своей стороны; и не судите строго, если с другой стороны не довольно явственны выражения мира.
Обхождение простое, мирное, спокойное, как без изысканной ласки, так и без ухищряемой холодности, полезно в отношении к немирным и не повредит мирным.
Человек, озлобленный против нас, есть человек больной; надо приложить пластырь к сердцу его – любовь; надо приласкать его, поговорить с ним с лаской, с любовью, – и если в нем не закоренелая против вас злоба, а только временная вспышка, – посмотрите, как сердце его или злоба его растает от нашей ласки и любви, как добро победит зло. Христианину нужно быть всегда благим, мудрым на то, чтобы благим побеждать злое.
Ближнего надо еще более любить тогда, когда он согрешает против Бога или против нас, ибо он тогда болен, тогда он в беде душевной, в опасности, тогда-то и надо помилосердствовать и помолиться о нем и приложить к его сердцу целительный пластырь – слово ласки, вразумления, обличения, утешения, прощения, любви… Все страсти – пожар души, великий огонь, свирепеющий внутри, огонь, выходящий из адской бездны. Его надо тушить водою любви, которая сильна потушить всякий адский пламень злобы и других страстей.
Люди грешат по какому-то неведению, забвению и прельщению: и только покажи им любовь – эту царскую печать в нас, печать Небесного Владыки, – покажи им светлое лице Небесной Истины и правды, и они иногда тотчас пробудятся от забвения, прельщения, добровольно отдадутся в плен любви и истины, раскаются в делах своих и возлюбят тебя за мудрость, которой ты научился от Бога – от Евангелия Его. Диавол только не пленяется любовью, а больше свирепеет на любящего, а человек – нет, если он не дошел продолжительным и упорным пребыванием в злобе до ожесточения и срастворения с диавольским естеством.
Когда злословят тебя другие или отвращаются тебя, или холодны в обращении с тобой, говори: «я заслужил это», – и старайся исправиться в том, за что, по твоему мнению, другие холодны к тебе.
Кто из нас не желает, чтобы к нам относились дружелюбно и сами враги наши, чтобы и они не только не вредили нам, но и делали добро? Так же точно должны и мы поступать по отношению к врагам, зная, что и они от нас желают и требуют только добра и наше мирное, доброжелательное поведение по отношению к ним послужит первым вернейшим шагом к примирению с ними.
У всякого ли огорченного на вас просить прощения?
Сердитому кланяться, а он пуще чванится.
Насколько от нас зависит, должно примиряться и с непримиримыми, если только не терпит вреда благочестие.
Еще так некоторые думают: он, мол, не простит мне, хотя и буду просить прощения. Нет! Смирение имеет такую силу, что и жестокосердных преклоняет, ибо Бог, любящий смирение, через смиренных действует. Ты только смирись перед ним и увидишь силу смирения. Непременно с любовью и радостью обнимет и облобызает тебя. А если этого сверх ожидания не сделает, то уже сам будет виновен в своем бедствии.