Душевный лекарь. Святые Отцы – мирянам

Всякого приходящего или всякого встречаемого надо принимать как посланца Божия. Первый вопрос будет у тебя внутри: что хочет Господь, чтобы я сделал с сим или для сего лица. Всех принимать, как образ Божий, с почтением, и желать сделать добро ему.

Отчего грустно после долгого с кем-либо разговора? Оттого, что во время разговора вы отходите вниманием от Господа. Господу это неприятно, и Он даёт вам о сем знать грустию. Извольте навыкать неотходно быть с Господом, что бы ни делали, и всё делать для Него, стараясь соображать то с заповедями Его. И никогда не будете грустны, ибо будете сознавать, что делали Его дела.

Являйтесь сами Ангелами в том кругу, в котором живёте и действуете. Будьте всякий по силе Ангелом утешителем, Ангелом помощником, Ангелом избавителем, Ангелом руководителем, Ангелом, готовым облегчать всякую тяготу и скорбь, о коих сведаете вы в окружающих вас.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).

Обращайся с людьми так же внимательно, как с посланниками Великого Царства, и так же осторожно, как с огнем.

Ищи непрестанно дел милосердия и любви, сострадательности, без этих дел невозможно угодить Богу. Будь солнышком для всех, милость выше всяких жертв.

Схиигумен Савва Псково-Печерский (1898–1980).

Надо понуждать себя обходиться приветливо и с теми, которые не нравятся нам.

Преподобный Никон Оптинский (1888–1931).

Более старайся услуживать другим, нежели, чтоб тебе услуживали.

Преподобный Антоний Великий (251–355).

Не позволяй ни с кем вольности в обращении: веди себя с каждым человеком так, как будто ты с ним первый раз видишься.

Игумен Никон (Воробьев) (1894–1963).

Если мы видим, что некоторые любят нас о Господе, то перед ними мы наиболее должны сохранять скромность; ибо ничто так не разоряет любви, и ничто так скоро не производит ненависти, как вольность в обращении.

Преподобный Иоанн Лествичник († 649).

С кем и зачем общаться?

С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и со строптивым развратишися.

(Пс. 17, 26–27).

Какову дружбу заведешь, такову и жизнь поведешь.

Русская пословица.

Человек, входящий к продавцу благовоний, заимствует приятный запах: и обращающийся с благочестивыми мужами нечувствительно привыкает подражать их добродетелям.

Преподобный Антоний Великий (251–355).

При дверях у мудрых стой неотступно, а у богатых не стой никогда.

Святитель Григорий Богослов (329–389).

Любящие Бога да будут друзьями твоими; а кто любит пьянство, с теми не останавливайся на пути.

И своим и чужим делай добро, сколько можешь; и доброму и злому говори доброе слово.

Преподобный Ефрем Сирин (IV век).

Сближайся с праведными, и – через них приблизишься к Богу.

Преподобный Исаак Сирин (VII век).

Да будет отцом твоим тот, кто может и хочет потрудиться с тобой для свержения бремени твоих грехов; а матерью – умиление, которое может омыть тебя от скверны; братом – сотрудник и соревнитель в стремлении к горнему; сожительницу стяни неразлучную память смерти; любезными чадами твоими да будут сердечные воздыхания; рабом да будет тебе тело твое, а друзей приобретай в небесных силах.

Преподобный Иоанн Лествичник († 649).

Друзьями должно тебе иметь таких лиц, которые были бы назидательны для тебя и сходились с тобой в образе жизни; ибо говорит Писание, мужи мирные да будут друзья тебе, братья духовные, отцы святые, о коих и Господь наш сказал: кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь (Мф. 12, 49).

Святитель Феодор, епископ Едесский († 848).

С весёлыми не знакомьтесь, а с богобоязненными.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).

Как частое обращение с людьми, искренно расположенными к благочестию, сильно возбуждает и укрепляет в нас ревность к добродетели, так нет ничего гибельнее, как входить в частое общение с людьми, не имеющими расположения к благочестию, честности в нравах, и дозволять себе вольное обращение с порочными.

Епископ Петр Екатериновский († 1889).

Пребывание с другими нужно нам не для того, чтобы со всеми советоваться и им подражать, а чтобы в соображении с ними познавать душевные свои немощи и смиряться пред ближними.

Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).