Душевный лекарь. Святые Отцы – мирянам

Любовь между друзьями разрушается, если завидуешь или делаешься предметом зависти, если причиняешь или терпишь урон, если бесчестишь или терпишь бесчестие, и наконец, если питаешь и держишь подозрительные на брата мысли.

Не будь самоугодник, не будешь и братоненавистником.

Преподобный Максим Исповедник († 662).

Ничто не бывает столько причиною вражды и раздора, как любовь к настоящим благам, пристрастие или к славе, или к богатству, или к удовольствиям… Для того Христос и повелевает нам быть овцами среди волков, чтобы ты не говорил: я потерпел то и то, и оттого ожесточился. Хотя бы ты потерпел бесчисленное множество обид, продолжай быть овцой и победишь волков… Потому что нет ничего могущественнее кротости, ничего – сильнее долготерпения.

Святитель Иоанн Златоуст († 407).

Все мысли, чувства и расположения сердца, клонящегося к разрушению любви и к насаждению вражды, – от дьявола; напиши это на сердце своем и всячески держись любви.

Замечай, всегда из-за чего-нибудь плотского возбуждает он нелюбовь, а этим ясно себя изобличает.

Земное всё, все снеди, одежды, деньги сочтем за сор и не станем из-за сору прогневлять Господа, угрызая друг друга, враждуя друг на друга. Господа ли продадим за снеди, деньги?

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

Может ли дело быть важнее человека?

Добрый скорее дело сделает, чем сердитый.

Человеческому делу не довеку стоять.

Русские пословицы.

Будьте уверены, что всякое дело, которое вы делаете, велико ли оно, как мы сказали, или мало, есть восьмая часть искомого; а сохранить свое состояние, если случится из-за этого не исполнить дела, есть три восьмых с половиною… Если же для того, чтобы исполнить дело вашего служения, будет надобность увлечься, отступить от заповеди и повредить себе или другому, споря с ним, то не надобно терять три восьмых с половиною для того, чтобы сохранить одну восьмую.

Если мне встретится какое-либо дело, то мне приятнее поступить по совету ближнего, хотя бы случилось испортить оное, по его совету, нежели и хорошо исполнить дело, последовав своей воле.

Преподобный Дорофей Палестинский († 620).

Когда ты желаешь быть чему, а тот, с кем живешь, не желает тому быть, откажись для него от желания своего, чтоб не произошло спора, и тот не опечалился.

Если брат твой сварит варево, и будет оно не так хорошо, не скажи ему: худо ты сварил; ибо в этом смерть для души твоей. Но подумай лучше, как было бы тебе прискорбно, если б пришлось самому услышать это от другого, – и успокоишься.

Преподобный Исаия Отшельник († 370).

Душа моя! помни свое небесное достоинство и не возмущайся из-за вещей тленных и ничтожных. Уважай и в других людях небесное их достоинство и из-за чего-либо тленного не дерзай оскорблять или ненавидеть их.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

Любите друг друга, жалейте всех, сохраняйте мир любою ценою, пусть пострадает дело, но сохранится мир.

Игумен Никон (Воробьев) (1894–1963).

Иногда невольно обижаете людей

Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

(Мф. 5, 23–24).

Любовь не делает ближнему зла.

(Рим. 13, 10).

Обидеть легко, да душе каково.

Люблю того, кто не обидит никого.

Русские пословицы.

Чада мои! Нет нечестия, которое было бы выше того нечестия, когда человек наносит скорбь ближнему и возносится над ближним.

Преподобный Антоний Великий (251–355).

Кто огорчает ближнего, тот возбуждает его к раздражению, а миротворец – блажен, ибо сыном Божиим наречется (Мф. 5, 9).

Преподобный Ефрем Сирин (IV век).

Лучше камень бросить наобум, чем слово. Будь ко всем таков, какими всех желаешь видеть к себе.

Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).

Крайне берегись всякого человека словом или делом оскорбить, ибо это тяжкий грех. Когда оскорбляется человек, то оскорбляется и Бог, Который человека любит. Ибо не может человеческое оскорбление быть без оскорбления Бога.

Святитель Тихон Задонский (1724–1783).

Всячески надо бояться оскорбить ближнего своего, ибо легче примириться с Богом, нежели с ближним.

Игумен Никон (Воробьев) (1894–1963).