Читаем Душевный лекарь. Святые Отцы – мирянам полностью

Когда святой Антоний увидел распростертыми все сети дьявола и, вздохнув, вопросил Бога: «кто же избегнет их?», то отвечал ему Бог: «смиренные избегают их»; а что еще более удивительно, – присовокупил: «они даже и не прикасаются к нему» … Поистине нет ничего крепче смиренномудрия, ничто не побеждает его. Если со смиренным случится что-нибудь скорбное, он тотчас обращается к себе, тотчас осуждает себя, что он достоин того, и не станет укорять никого, не будет на другого возлагать вину; и таким образом переносит случившееся без смущения, без скорби, с совершенным спокойствием, а потому и не гневается и никого не гневит.

Преподобный Дорофей Палестинский († 620).


Во всех случаях будем прибегать к смирению; ибо смиренный лежит на земле, а лежащий на земле куда может упасть?

Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн (VI век).


Нельзя быть твердыми, не будучи смиренными и, напротив, чем кто смиреннее, тем тверже и непоколебимее в христианской вере и жизни.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).


Блажен, кто обретается хоть на какой-нибудь из степеней треблаженного смирения, которое во всяком неприятном и скорбном случае более себя винит, что оно не умело поступить, как бы следовало, а потому и пребывает всегда более спокойно.

Мнимая же правость наполняет душу смущением, весьма вредным на пути благочестия.

Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).


Многие получили спасение без прорицаний и осияний, без знамений и чудес, но без смирения никто не войдет в небесный чертог.

Преподобный Иоанн Лествичник († 649).


Кротость и смирение сердца – такие добродетели, без которых не только Царства Небесного исследовать, но ни счастливым быть на земле, ни душевного спокойствия ощущать в себе невозможно.

Преподобный Антоний Оптинский (1795–1865).


Какое бы здание добродетели вы ни возвели, оно рухнет без смирения.

Преподобный Никон Оптинский (1888–1931).


Душа смиренного, как море; брось в море камень, он на минуту возмутит слегка поверхность, и затем утонет в глубине его.

Так скорби утопают в сердце смиренного, потому что с ним сила Господня.


Научиться Христову смирению – есть великое благо: с ним легко и радостно жить, и всё бывает мило сердцу. Только смиренным являет себя Господь Духом Святым, а если не смиримся, то Бога не узрим.

Преподобный Силуан Афонский (1866–1938).

«У человека должна быть гордость!»

Придет гордость, придет и посрамление.

(Притч. 11, 2).


Гордость ненавистна и Господу и людям, и преступна против обоих… Начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

(Сир. 10, 7, 15–16).


Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

(Иак. 4, 6).


Не закидывай головы: спотыкнешься.


Заносчивого коня построже зануздывают.


Сатана гордился, с неба свалился; фараон гордился, в море утопился; а мы гордимся – куда годимся?

Русские пословицы.


Стыдно гордиться рабам, когда Господь их смирен.


Гордым заключается небо, и вместо неба ад определяется.

Святитель Тихон Задонский (1724–1783).


Гордость всякую душевную добродетель губит.

Святитель Иоанн Златоуст († 407).


Гордость – верный знак пустого человека, раба страстей, знак души, к которой учение Христово не нашло никакого доступа.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867).


Гордость есть отвержение Бога, бесовское изобретение, презрение человеков, матерь осуждения, исчадие похвал, знак бесплодия души, отгнание помощи Божией, предтеча умоисступления, виновница падений, причина беснования, источник гнева, дверь лицемерия, твердыня бесов, грехов хранилище, причина немилосердия.


Начало гордости – конец тщеславия; средина – уничтожение ближнего, бесстыдное проповедание своих трудов, самохвальство в сердце, ненависть обличения; а конец – отвержение Божией помощи, упование на свое тщание, бесовский нрав.


Где нет света, там все мрачно; и где нет смиренномудрия, там все наши дела суетны.

Преподобный Иоанн Лествичник († 649).

Что такое и что дает простота?

Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;

(Мф. 18, 3).


Перейти на страницу:

Похожие книги

Великое учение
Великое учение

Конфуций жил две с половиной тысячи лет тому назад. Он не совершил гениальных открытий, но имя его стало подлинным символом народной мудрости, а слава о нем облетела весь мир и не меркнет до сих пор. В чем же секрет наследия Конфуция? Он был Учителем человечности в человеке. Начни исправлять мир с самого себя; прежде чем поучать других, позаботься о собственном совершенствовании, стань творцом культуры – вот главный завет философа. Он говорил, что самообладание, здравый смысл, скромность и усердие способны привести любого человека к вершинам мудрости, сделать его хозяином собственной судьбы. Не навязывая своей точки зрения, он подводил учеников к их собственной. И помог им стать настоящими людьми. Этому мы по сей день учимся у Конфуция. Все тексты книги снабжены подробными комментариями и разъяснениями.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций

Афоризмы, цитаты