Два мира - две идеологии

Репрессии против "школы Покровского". Ряд видных "историков-марксистов" был арестован в ходе зачистки антисталинской оппозиции после убийства Кирова. 15 декабря 1934 г. из Ленинграда был выслан Зайдель, директор местного отделения Комм. академии, декан истфака Ленинградского университета, ставленник Зиновьева. 18 декабря 1934 г. был арестован один из ближайших соратников Покровского Татаров (Каган), ранее занимавший должность ответственного секретаря Общества марксистов-историков (ОИМ) и журнала "Историк-марксист", бывший член исполкома КИМа. В феврале 1935 г. в Казани был арестован декан истфака местного пединститута Эльвов. 11 апреля 1935 г. был арестован директор Московского института философии, истории, литературы Пригожин. В декабре 1935 г. был арестован зам. декана истфака Московского университета Лурье.

После опубликования 27 января 1936 года в "Правде" официального осуждения "ошибочных исторических взглядов, свойственных так называемой исторической школе Покровского" гонения на "историков марксистов" усилились. Их аресты шли параллельно с политическим разгромом троцкистско-зиновьевского блока.

5 мая 1936 года в Саратове был арестован сосланный ранее туда бывший декан истфака Ленинградского университета Зайдель. 31 мая 1936 года был арестован Фридлянд, бывший сотрудник Покровского, занявший пост декана истфака Московского университета после восстановления этого факультета. Хотя Фридлянд подготовил себе достойную смену ― его место занял Горин, видный историк-марксист, член президиума ОИМа ― однако его также вскоре арестовали. 21 июня 1936 года был арестован бывший зам. директора Института истории Комм. академии Ванаг. В конце 1936 г. были арестованы декан истфака Ленинградского университета Дубровский и его жена Граве. 30 декабря 1936 года был арестован директор ИКП истории Дубыня.

В 1937 году репрессии против "историков школы Покровского" ужесточились. Марксистских теоретиков истории уже не только снимали с работы, но и отправляли в лагеря ГУЛАГа, созданные ранее их коллегами, а зачастую и родичами ― марксистскими практиками истории.

Одновременно из тюрем был выпущен ряд учёных. С ними поменялись местами не только марксисты-теоретики, но и многие марксисты-практики. В 1938-39 гг. были арестованы, а затем расстреляны как враги народа Л. Каган, Л. Альтман и ряд других следователей-фальсификаторов ОГПУ. Комиссар госбезопасности 3 ранга Г. Люшков, ответственный за фальсификацию ряда дел против русских историков и славистов, в июне 1938 г. сумел сбежать в Японию.

Патриотизм.

В середине 1930-х гг. проклятья троцкистов в адрес патриотизма были дезавуированы. В партийных изданиях начал пропагандироваться советский патриотизм. Подчёркивалось, что ранее у трудящихся Российской империи не было отечества, а ныне у них оно есть ― социалистический Советский Союз, государство, которое выражает интересы трудового народа.

"В прошлом у нас не было и не могло быть отечества. Но теперь, когда мы свергли капитализм, а власть у нас, у народа, ― у нас есть отечество и мы будем отстаивать его независимость" (Сталин, 1931 г.).

Вместе с тем, заявлялось о преемственности этого нового отечества с дореволюционной Россией в лучших образцах её политики, культуры, достижений науки, народного характера и т. д. На установление этой преемственности, собственно, и была направлена параллельно проходившая кампания реабилитации русской истории; без неё базис для советского патриотизма, особенно ввиду незначительности времени существования нового государства, был бы весьма узким.

Представители трудящихся выражали неудовольствие сменой интернационалистических лозунгов и ориентиров на патриотические:

"Революционный интернационализм заменен культом национальной государственности" (Л. Седов).

Начиная со второй половины 1930-х гг. сталинское руководство предпринимало меры также против других видов подрывной деятельности: внедрения мафиозных кланов в экономику; раздачи невыгодных для государства концессий; распространения шарлатанских лженаук и дегенеративного псевдоискусства.

Борьба с дегенеративным искусством

Дегенеративное искусство, в его наиболее общем определении, это псевдоискусство, создаваемое дегенератами.