Два сорокоуста

Вспоминаю вчерашнюю встречу с “ревизором” и уполномоченным. Она была очень хороша: было радостно на душе моей... И все выяснилось дружественно. Я благодарил ревизора за приезд и развязку трудностей. Он произвел очень хорошее впечатление. А у уполномоченного я просил даже прощения за то, что несправедливо написал о нем, но я так был информирован другими... Все кончилось благотворно обеим сторонам. Во всех делах я теперь могу открыто и откровенно обращаться к уполномоченному. И теперь мне это очень легко, слава Богу. Во внутрицерковные дела уполномоченный не вмешивается. Но я, когда захочу, буду иметь с ним совещание или сам, или через нового секретаря. Прежний секретарь, как я заявил ревизору и уполномоченному в беседе вчера (и они сказали: это ваше дело), мною освобожден от должности. Заменен уже новым лицом... Я их вызвал вчера и объявил... Как они все рады были! Поднес [Епархиальному] совету икону “Воскресения Христова” в благословение; и о. И. Я[нсон?] сказал: “Знамение воскресения нашего совета...” Было очень мирно и радостно.

†

Ныне был и б. секретарь... Я открыто сказал ему о причинах решения (“правил” епархий). Он кое в чем сознался, но в основном считает, что он жертва (“козел отпущения”) во всем деле... Но признал, что результаты всего для Церкви получились явно положительные... Ему трудно переносить это, но для епархии безусловно необходимо.

ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ ЛИТУРГИЯ

Пятница

19/XI. Утром, на Литургии, при молитве о принятии мер к о. Н. Н. у меня было спокойно на душе: правильно делаю! По-Божьи! И вчера при свидании с уполномоченным и ревизором было отрадно... Мир на душе (думаю - Божий). Но ныне, после визита о. Н. Н. опять вполз какой-то яд страха и сомнений. Пришлось подумать снова. И посоветоваться. И пришли опять к следующим заключениям:

1. Поступлено совершенно правильно, по-Божьи.

2. Нельзя Н. Н. мучить людей своим характером.

3. Его действия всегда почти (и ныне тоже!) расстраивают мир сердца, - это лично.

4. Настраивают подозрительно и враждебно по отношению к власти, хотя он твердит о гражданской верности своей (и, действительно, так будто и действует). Но результаты -обратные... Дух неправильный [64].

5. Итак, слава Богу за приезд ревизора и за решение, и за исполнение наших молитв.

6. А сомнения от лукавого - под видом страха.

7. Покаяния у Н. Н. в сердце нет никакого. Он считает себя правым.

ПЯТНАДЦАТАЯ ЛИТУРГИЯ

Суббота

Смерть ждет всех. Неизбежно. Нужно и думать, и готовиться к этому. Апостол Павел хотел ее, как ныне говорит в апостольском чтении: “Знаем (!), что когда земной наш дом, это хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище”. Поэтому мы “благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа” (2 Кор. 5, 1-2,8).

†

По поводу вопроса моего вчера слышал такую фразу: “Только Промысл Божий мог так неожиданно и решительно развязать все, что накопилось вокруг этого дела”.

†

Увы! покаяния у Н. Н. не было вчера, да и вообще, кажется, ему это сознание мало известно; даже не представляешь его в покаянии.

ШЕСТНАДЦАТАЯ ЛИТУРГИЯ

Вчера служил в храме св. Архистратига Михаила. Говорил проповедь о бытии ангелов и демонов. Да, нужно молиться, чтобы избавиться от бед и искушений врагов видимых и невидимых.

†

Из разных источников доходят сведения о том, что предпринятые мною решения везде вызвали отрадные отклики. Все рады, что освободились от гнета Н. Н., у всех стало мирнее на душе...

Все более вскрывается самовольный характер о. Н. Н. Властный. Такова была и наследственная черта у родителей его (б. при Алексеевской церкви церковником). О. Н. Н. был (с моего разрешения) и на службе со мной у Архистратига Михаила... Никакого покаяния! Та же самоутвержденность, самоуверенность и властность, только теперь прикрытые.

СЕМНАДЦАТАЯ ЛИТУРГИЯ

По милости Божией еще и ныне отслужил Литургию. Уже те вопросы отошли в сторону. Слава Богу!

Все новые сведения о радости всех по поводу отставки о. Н. Н. Защитник был лишь один. Вероятно, родство душ... Нужно в будущем обратить на это внимание... Невозможно на место одного ставить другого подобного.

†

Нужно молиться о болящих. С одним человеком случилось нечто необыкновенное: вообразил, что он сам диавол... Спаси нас, Господи!

†

А из другого письма узнал о таком необычном бесовском искушении, о каком и не представлял себе прежде... Нужно молиться. А как ответить? А. Не моего ума дело - это дело. Б. Не положено мне разбираться. В. Говеть нужно чаще, с искренней и тихой исповедью. Г. Прочее представить в волю Божию, терпя как спасительный крест (12 лет терпела, по Евангелию, испорченная женщина, связанная сатаной).

†

“Тайные постриги” нужно совсем не принимать! Один соблазн от них!

†