Дварим

Содержание песни Аазину и перечисление десяти пророческих песен

В песне Аазину в поэтической форме предсказано будущее еврейского народа. В ней говорится о наказании

за нарушение завета с Ашемом и о том, как Ашем покарает тех, кто вредил евреям в изгнании.

Всего существуют десять пророческих песен, среди которых Аазину четвертая:

1. Первую песнь Адам произнес в Ган Эдене. Он составил “Песнь для дня Шабата”, в которой восславил

величие Шабата.

2. На берегах Ям Суф Моше и сыны Израиля пели песнь о своем чудесном освобождении от армии фараона.

3. Сыны Израиля пели песнь, восхваляющую колодец Мирьям (раздел Хукат).

4. Моше научил народ песне Аазину в день своей кончины.

5. В битве с эморейцами в Гивоне, когда солнце чудесным образом остановило свое движение ради

побеждающей еврейской армии, Йеошуа пел песнь.

6. Девора и Барак сочинили песнь, когда Б-г предал в их руки врагов, в том числе и хананейского полководца

— Сисру (Шофтим 5).

7. Когда Хана родила Шмуэля после долгих лет бесплодия, она восхвалила Ашема пророческой песнью (/

Шмуэль 2).

8. В конце жизни царь Давид сочинил песнь в благодарность Ашему за спасение от врагов (II Шмуэль 22).

9. Царь Шломо написал Шир аширим (Песнь песней). 10. Десятую, самую великую песню, споют евреи,

когда Б-г освободит их от нынешнего изгнания.

Первые девять песен названы шира (женский род), а десятая названа шир (мужской род), как сказано: “В

этот день в земле Иеуды будет спет шир (Иешаяу 26:1).

После освобождений, послуживших поводом для сочинения первых девяти песен, неизбежно следовали

новые трудности. Поэтому каждое из освобождений подобно состоянию женщины, переживающей тяготы

беременности, родов и все-таки снова и снова радующейся зарождению новой жизни.

Однако десятая песнь положит конец всем невзгодам.

Первая часть песни, стихи 1-6: вступление