Читаем Дварим полностью

Благословение Дана

Моше благословлял Дана: “Дан силен, как молодой лев”.

Моше имел в виду, что Дан, надел которого располагался на северной границе Эрец Исраэль, будет

защищать Землю от врагов.

“Его надел питается влагой из реки Иордан, берущей свое начало в пещере Памияс в уделе Дана.

По этой реке проходит граница между Эрец Исраэль и Башаном, землей Ога.

Земля вдоль Иордана хорошо орошается и плодородна”. Благословение Моше намекает также, что надел

Дана в Земле будет состоять из двух частей. Вначале он получил землю в центре Эрец Исраэль, но посчитал

свою долю недостаточной. Поэтому его воины завоевали земли Лешем, граничащие с Башаном в северной

части Эрец Исраэль.

Благословение Нафтали

Моше благословлял Нафтали:

“Члены колена Нафтали будут довольны своим наделом. В него входит долина Гинносар, где раньше всего

созревают плоды. Тот, кто видит в своей земле роскошные, прекрасные плоды, благодарит и восхваляет

Ашема.

Он унаследует озеро Кинэрет и полоску земли к югу, где может раскидывать свои рыболовные сети”.

Первые буквы трех первых слов этого благословения образуют слово нэшер, которое намекает на

прославленную быстроту Нафтали; Нафтали был “скор как орел” при исполнении приказаний Ашема.

Благословение Ашера

“Пусть Ашер будет благословлен сыновьями”.

Произнесенное Моше слово “сыновья” относится к потомкам Ашера, которые были знатными людьми и

коэна-ми, ибо многие прекрасные дочери из колена Ашера вышли замуж за сановитых евреев.

“Пусть он будет благосклонно принят своими братьями”. К Ашеру благоволили все, ибо его молодые девицы

были прекрасны.

Кроме того, слова Моше относились к основателю колена Ашеру, на которого братья смотрели сверху вниз

за то, что он сообщил им: “Реувен расстроил ложе Яакова!”

“Как ты можешь говорить такие возмутительные слова о нашем старшем брате!” — укоряли они его.

Братья приняли Ашера только после того, как Реувен признался в совершении греха.

“И пусть его ноги будут погружены в масло”.

На земле Ашера росло так много оливковых пальм, что масло текло с них, как из источника. Поэтому

мужчины этого колена могли позволить себе роскошь купаться в масле.

Моше заключил:

“Твоя земля окружена горами, где добывают железо и медь; в старости ты будешь так же силен, как и в

юности”.

Моше благословил это колено сохранением силы до старости, так как добыча железа и меди

преждевременно ослабляет людей.

Благословение Моше исполнилось. Об одной женщине из колена Ашера сказано, что она и в старости была

так же сильна и прекрасна, как девушка из другого колена.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мидраш рассказывает

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм