Читаем Две недели на Синае. Жиль Блас в Калифорнии полностью

... хорезмийцы, изгнанные из Персии татарами, захватили Иеруса­лим ...ив итоге сами были почти полностью истреблены султаном Дамаска ... — Хорезмийцы — здесь: остатки войск Джелал ад-Дина Манкбурны (7—1231; правил с 1221 г.), последнего правителя госу­дарства Хорезмшахов, которое существовало в 1097—1231 гг. в низовьях Аму-Дарьи, в исторической области Хорезм, достигло вершины своего могущества в нач. XIII в., завоевав огромные соседние территории, и рухнуло под натиском монголов; в 1231 — 1246 гг. многие восточные правители использовали воинов- хорезмийцев, отличавшихся особой жестокостью, как наемников в своих междоусобных войнах; призванные на службу египетским султаном ас-Салихом, они захватили 23 августа 1244 г. Иерусалим, вырезали всех христиан и разрушили храм Гроба Господня; не получив от ас-Салиха обещанных им земель, вышли из его под­чинения и в мае 1246 г. были разбиты совместными действиями египетской армии и войск эмиров Халеба (Алеппо) и Хомса (Эмесы).

... царь Армении и князь Антиохии развязали войну из-за нескольких клочков земли. — Речь идет о вражде Хетума I (1215—1270), с 1226 г. царя Киликийской Армении (армянского феодального государ­ства, возникшего в 1080 г. в Киликии, исторической области на юго-востоке Малой Азии, в результате массового бегства армян с территории собственно Армении после крушения древних армян­ских княжеств, и просуществовавшего вплоть до 1375 г.) и Боэ- мунда V (ок. 1205—1252), с 1233 г. князя Антиохии (христианского феодального государства, основанного крестоносцами в 1098 г., во время первого крестового похода, на территории современных Сирии и Турции и просуществовавшего вплоть до завоевания его в 1268 г. мамлюками; на севере оно граничило с Киликийском царством).

... госпитальеры и тамплиеры оспаривали друг у друга главен­ство ... — Речь идет о соперничестве двух важнейших духовно­рыцарских орденов, члены которого, помимо обычных монаше­ских обетов бедности, послушания и целомудрия, принимали еще обет борьбы с неверными, становясь монахами-воинами.

Первый из них был основан ок. 1080 г. в Иерусалиме и именовался «Госпитальная братия святого Иоанна», с чем и связаны два назва­ния этого ордена: «госпитальеры» (от лат. слова зозрИаИа — «гость»; слово «госпиталь» в те времена означало «странноприим­ный дом») и «иоанниты». Первоначально в ордене состояли монахи, заботившиеся о больных паломниках, и рыцари, охраня­вшие их. В 1099 г., во время первого крестового похода, рыцари отделились от монахов и приняли наименование «Орден рыцарей госпиталя святого Иоанна Иерусалимского». Для иоаннитов стали обязательными четыре обета воинов-монахов, т.е. орден превра­тился в духовно-рыцарский в полном смысле этого слова, и в этом качестве в 1113 г. его официально признал папа. В 1291 г., после изгнания крестоносцев со Святой Земли, рыцари обосновались в городе Лимасол на Кипре, а в 1309 г. отвоевали у турок остров Родос в Эгейском море, сделали его орденским государством и тогда же стали именовать себя родосскими рыцарями; в 1522 г. турки выбили их с острова; в 1530 г., с согласия императора Карла V, госпитальеры заняли остров Мальту и с этого времени стали называться мальтийскими рыцарями; в 1798 г. Мальта была захвачена французами, и после длительных перипетий центр Мальтийского ордена оказался в России, а в 30-х гг. XIX в. пере­местился в Италию под покровительство папы.

Тамплиеры (или храмовники) — военно-монашеский орден рыца­рей Храма (фр. Temple); был основан в Палестине ок. 1119 г. фран­цузскими рыцарями во главе с Гуго де Пейном (ок. 1070—1136) и свое название получил от построенного царем Соломоном храма, вблизи которого находилась резиденция тамплиеров. Целью ордена была борьба с мусульманами; устав его был очень строг: рыцари приносили обеты послушания, бедности, целомудрия и т.п. Вместе с тем, орденом были собраны огромные богатства, он занимался ростовщичеством, а его члены были известны своим беспутством и интересом к восточной магии. В XIII в., после изгнания кресто­носцев с Востока, орден переместился в Европу, где в нач. XIV в. был разгромлен во Франции королем Филиппом IV (1268—1314; правил с 1285 г.), желавшим захватить его богатства, а в 1312 г. распущен папой Климентом V (в миру — Раймон Бертран де Го; 1264—1314; папа с 1305 г.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лира Орфея
Лира Орфея

Робертсон Дэвис — крупнейший канадский писатель, мастер сюжетных хитросплетений и загадок, один из лучших рассказчиков англоязычной литературы. Он попадал в шорт-лист Букера, под конец жизни чуть было не получил Нобелевскую премию, но, даже навеки оставшись в числе кандидатов, завоевал статус мирового классика. Его ставшая началом «канадского прорыва» в мировой литературе «Дептфордская трилогия» («Пятый персонаж», «Мантикора», «Мир чудес») уже хорошо известна российскому читателю, а теперь настал черед и «Корнишской трилогии». Открыли ее «Мятежные ангелы», продолжил роман «Что в костях заложено» (дошедший до букеровского короткого списка), а завершает «Лира Орфея».Под руководством Артура Корниша и его прекрасной жены Марии Магдалины Феотоки Фонд Корниша решается на небывало амбициозный проект: завершить неоконченную оперу Э. Т. А. Гофмана «Артур Британский, или Великодушный рогоносец». Великая сила искусства — или заложенных в самом сюжете архетипов — такова, что жизнь Марии, Артура и всех причастных к проекту начинает подражать событиям оперы. А из чистилища за всем этим наблюдает сам Гофман, в свое время написавший: «Лира Орфея открывает двери подземного мира», и наблюдает отнюдь не с праздным интересом…

Геннадий Николаевич Скобликов , Робертсон Дэвис

Проза / Классическая проза / Советская классическая проза