Читаем Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория полностью

Она сделала мою карту, посмотрела по рукам, проверила пульс на запястье, послушала мою речь. Некоторые вещи из прошлого сказала точно, про мою личную жизнь в чем-то и ошиблась, но довольно точно рассказала по болезням и состоянию здоровья. Сказала, что я много путешествую, что мне нужно больше отдыхать, сделала мне много комплиментов, посоветовала, чтобы я серьезно занимался духовной жизнью и изучал науки, в которых и она сильна, а также дальше развивал свой экстрасенсорный дар. Сказала, что я должен быть учителем для людей как в духовной сфере, так и в обычной жизни, чтобы я писал книги и выступал в СМИ с образовательной целью – это моя Дхарма (предназначение), а также работал в основном с женщинами, чтобы лечил и учил их, в том числе как улучшить личную жизнь. Сказала, что у меня очень пойдет занятие ведической астрологией и психологией, что я могу помочь очень большим политикам и бизнесменам. Сказала, что в будущем у меня может быть много центров и клиник, и что я буду лидером для многих людей.

Я признался, что примерно этим и занимаюсь, и подарил ей только вышедшие тогда две мои книги на английском языке.

Она стала меня называть Рами-джи. Это позволило мне принять участие в нескольких беседах с ней и ее учителями, обсудить многие духовные и практические вопросы. Большинство бесед были посвящены такой важной теме, как каждый человек может стать счастливым в личной жизни.

Чандрика знала хорошо не только восточную психологию, но и западную, и имела большой опыт консультирования. Она много обсуждала эту тему с очень именитыми учителями, врачами и психологами. Иногда просто слушала и посещала их семинары, которых в Лондоне было предостаточно.

И мы с ней попробовали построить систему – как быть счастливым в личной жизни, в том числе в сексуальных отношениях, а также в воспитании детей.

Ниже приводятся эти очень важные для всех знания.

По ее просьбе я выслал ей свои конспекты и наработки, она их одобрила, кое-где высказала свое мнение, что-то порекомендовала добавить или сократить.

* * *

У нас с ней состоялся небольшой диспут, когда я заявил, что мы, белые люди с христианскими европейскими корнями, не приемлем принцип многоженства, и что у нас в истории такого опыта практически не было, для нас это считается чем-то развратным.

Она залилась громким смехом и, обращаясь ко мне как к адвокату белых людей и представителю великой западной культуры, с легкой иронией спросила:

– И это вы говорите про разврат? Общество, где узаконены все виды разврата и растления детей? Где почти каждый богатый человек имеет любовниц или любовников. Где роль семьи практически разрушена, и почти не встретишь счастливую семейную пару, сохранившую свои отношения на протяжении многих лет. Да, при христианстве многоженство было запрещено. Но разве ваши христианские и политические лидеры не имели множества любовниц или любовников? Разве ваша психология и биология не признают, что мужчина полигамен по своей природе?

Внимательно посмотрев на меня, она продолжила:

– Знаешь, почему в вашем обществе официально запрещено многоженство, но при этом разрешены и поощряются другие виды извращенного супружества, уже даже в однополых парах или группах, а сейчас даже с животными?

Я ответил:

– Наверное потому, что многоженство как вид супружества подразумевает много детей.

Чандрика подхватила:

– Да, потому что это практически единственный шанс избежать вам демографической катастрофы и полного вымирания. Но также и потому, что такой вид священного союза защищает женщин и практически не оставляет женщин и матерей одинокими. Что плохого, если богатые, здоровые, талантливые мужчины возьмут заботу о нескольких женщинах на всю жизнь, а не просто поиграют с ними, используя их короткое время? Разве это хорошо, когда успешный мужчина бросает преданную ему многие годы жену и уходит из семьи к более молодой женщине?

Я сказал, что вероятно, в этом есть смысл, но общество нас точно не поймет. Тема эта у нас пока не такая актуальная, да и опыта, и желания писать на эту тему у меня пока нет.

* * *

Зато я предложил просто написать очень короткий трактат о том, как любой человек может максимально быстро улучшить свою личную жизнь.

– Думаю, это и многоженцам будет полезно, – добавил я, весело подмигнув Дмитрию.

На что он с серьезным лицом, но с юмором в голосе предложил мне:

– А ты и сам заведи несколько жен. Ты вроде не бедный, сделай кого-то счастливым еще, не будь таким эгоистом. Заодно и опыта наберешься, такие книги будешь писать. Ты же наверняка читал психологов, которые утверждают, что каждый мужчина мечтает о 10 женах.

Чандрика стала смеяться и посмотрела на меня. Я несколько опешил:

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература