Читаем Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория полностью

Смайли Блантон в своей книге «Любить или погибнуть» писал: «Более сорока лет я вел прием и выслушивал людей всех возрастов и социальных положений, которые доверяли мне свои страхи и надежды… Теперь, по прошествии долгих лет, я отчетливо осознал одну истину: существует всеобщая потребность в любви, люди не могут жить без любви, они должны получить ее или погибнуть».

Любовь на разных уровнях

Как-то я консультировал весьма эмоциональную женщину, которая (по ее словам) достигла уровня вселенской любви. Она всячески это демонстрировала: постоянно умиленно улыбалась, говорила духовные сентиментальные вещи, но находиться с ней рядом не хотелось, от нее совсем не шла энергия любви и гармонии. Да и жизнь ее не была гармоничной: своими детьми она толком не занималась, ни на одной работе долго не задерживалась. Наоборот, после общения с ней люди часто теряли всякое желание развивать безусловную любовь. Я думаю, каждый из нас знает таких людей, «благодаря» которым под словом «любовь» сейчас понимают, главным образом, вожделение, сентиментальное, эмоционально-взбудораженное состояние – в общем все что угодно, но только не то, что на самом деле из себя представляет безусловная Любовь.

Чтобы было понятней, процитируем высказывания о любви людей в разных энергиях.


От людей в невежестве:

– Если ты не будешь меня любить, я убью тебя… или себя.

– Нам не дают друг друга любить, так давай покончим жизнь самоубийством!

– Я люблю себя, поэтому я ни в чем себе не отказываю: ем, сплю, сколько хочу, и пусть только кто-нибудь попробует на меня за это косо посмотреть.


От людей в страсти:

– Любовь – это когда очень хочется…

– Секс – это когда женщина удовлетворяет мужчину, а он ей платит деньги, покупает подарки, а слово «любовь» – это русские придумали, чтобы деньги не платить…

– Я ее (его) люблю за…, а вот за это… не люблю.

– Мне нужно научиться безусловно любить, и тогда я избавлюсь от болезней.

– Любите своих сотрудников, клиентов, вообще добавьте как можно больше любви в свою жизнь, и ваш бизнес будет процветать.

– Я люблю все и всех, кто доставляет мне удовольствие, но ненавижу тех, кто меня его лишает.

– Он говорит, что любит меня, – значит, ему что-то от меня нужно.

– Я люблю себя, поэтому постоянно думаю и говорю о себе и очень хочу прославиться, чтобы заработать любовь окружающих.

– Любовь зарабатывается, мне нужно быть хорошим, чтобы меня любили.

– Как можно его (ее) не любить, ведь он (она) сделал нам столько хорошего.

– Что может быть выше романтичной любви между сексуальными партнерами? Между мужчиной и женщиной?

По мере деградации общества, когда к доминирующему в нем Раджасу (страсти) добавляется все больше Тамаса (невежества), в нем начинает воспеваться однополая «любовь» и даже «любовь» к животным.

На последнем Каннском кинофестивале был показан фильм про зооферму (таких ферм, оказывается, становится все больше), где люди удовлетворяют свои сексуальные потребности с животными. У этих людей такая особенная (нежная и возвышенная) «любовь» к животным. Люди в страсти-невежестве часто обожествляют такие виды любви.


От людей саттвического (благостного) склада:

– Я люблю всех, но предан(-а) одной(-ому).

– Любить – значит принимать человека, мир полностью.

– Когда любовь направлена к преходящему – это привязанность, но когда любовь направлена к вечному, она становится преданностью.

– Я не буду питаться и вести образ жизни в Тамасе (невежестве) и Раджасе (страсти): переедать, есть искусственную, старую пищу с добавлением химических элементов, особенно консервантов, есть на ходу и так далее, потому что я люблю себя.

– У всех есть свои плюсы и минусы, но это не повод, чтобы их не любить.

– Как прекрасен этот мир – в нем столько возможностей для любви.

– Я люблю чужих детей практически так же, как своих.


Притча:

Жила в одно время красивая девушка, достигшая духовного освобождения. Она была ученицей святого, достигшего высшего просветления. Девушка жила на краю деревни в собственном доме. День и ночь она проводила в медитациях, не обращая внимания на окружающую мирскую жизнь с ее наслаждениями и прелестями.

Ее звали Красавица, и толпы женихов сватались к ней. Время от времени она выходила в деревню и шла на базар за продуктами. Молодые люди со всей округи собирались вокруг нее, но она не обращала ни на кого внимания. В деревне ходили разные слухи о ней: кто-то осуждал ее за недоступность, кто-то настаивал на том, что женская натура не выдержит, и, в конце концов, девушка выйдет замуж. Тем не менее многие женихи, не обладая терпением, женились на других девушках, так и не добившись благосклонности Красавицы. Но был один парень, который искренне любил эту девушку. Много раз он получал от нее отказ, но все равно продолжал ходить за Красавицей. Шли годы, все женихи обзавелись семьями, оставался лишь он один. За последнее время он осунулся и совсем заболел от любви к Красавице. Его любовь с годами не ослабела, а, наоборот, усилилась.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература