Две жизни Джона Фейворса. Лекции, беседы, письма, встречи, воспоминания

Часто, когда мы говорим о потере личности, это означает, что форма просто меняется. Звук и свет являются лишь сочетанием взаимодействующих молекул. Различные вибрации объединяются, и все состоит из каких-то маленьких частиц. Но даже самые маленькие частицы имеет индивидуальную сущность. Таким образом, третий уровень вовсе не является реальностью, полной реальностью. Так как даже если каждый человек растворяется в Космическом Сознании, то это просто большое количество маленьких форм кажется одним целым. А ведь эта сущность все еще существует.

В конечном итоге, когда мы возвращаемся в духовный мир, то духовная сущность всегда сохраняется. Даже если человек умирает и оставляет физическое тело, душа продолжает существовать и входит в новое тело. Она всегда является вечной. Эта энергия всегда присутствует. Она просто переходит в различные тела различных личностей. Все души имеют такие же качества, как и Бог. Они отличаются лишь количеством. В каком-то смысле мы являемся Богом, так как мы его неотъемлемые частицы. Мы подобны богу, написанному с маленькой буквы, являющимися маленькими частичками. А слово Бог стоит с заглавной буквы.

Я пытался проводить эту лекцию очень просто, но мы говорим о глубоких вещах. Я объяснил метод, благодаря которому мы можем проанализировать любую философию, независимо от того, какая она, любую метафизическую систему, любую теологию и так далее. Если вам интересна цель, вы идете к ней. Но будьте честными, когда стремитесь к цели и исследуете процесс. Мы дали более глубокое понимание тому, почему люди следуют процессу бхакти, почему они понимают, что у Бога есть форма и не воспринимают то, что эта форма является ограниченной. Они непрерывно медитируют на эту форму, не желая временного ощущения, не желая превзойти форму.

Люди, следующие процессу бхакти, принимают, что невозможно говорить, будто бы у Бога чего-то нет. Если существуют отношения, Бог должен иметь высшие отношения. Если существует энергия, то Бог также исполнен энергии. Все это должно присутствовать в Нем, но Он, должно быть, более великий, чем это. Бог не может быть только мужского рода. Также должен быть Бог и женского и среднего рода. В бхакти-йоги присутствует Бог женского и мужского рода. Существует аспект Кришны мужского рода, но также и аспект Верховной Личности Бога женского - Шримати Радхарани. Бог не может иметь только женское, только мужское или только среднее начало. Он должен быть всем этим, но одновременно более великим. Эти сведения вы найдете в науке бхакти.

Человек может иметь следующие отношения с Богом: он может служить ему, может иметь нейтральные взаимоотношения или дружеские. Это означает, что когда человек вернется назад, к Богу, Бог будет его величайшим другом. Кто-то другой, вернувшись в духовный мир, может стать отцом или матерью Богу. В этом случае Бог будет их совершенным ребенком. Таковы их вечные отношения. И человек, придя к высшей цели бхакти, может достичь того, что Бог станет его величайшим Возлюбленным.

Это очень эзотерическая теология, но она также очень естественна. Если эти вещи существуют на материальном и метафизическом уровне, то они должны существовать и на духовном, но в совершенной форме. Иначе, если их нет, то есть что-то, что превосходит Бога, тогда как Бог должен включать в себя все. И в тоже время все это не может Его контролировать.

Можно задать еще два-три вопроса и мы остановимся на этом.

Вопрос: Скажите, если даже Бог имеет мужское и женское начало, то почему гуру только мужчины?

Ответ: Существуют гуру мужчины и женщины. ИСККОН является частью вайшнавизма., а вайшнавизм не делает дискриминации, будь то мужчина или женщина. В духовном мире величайшие преданные Кришны имеют женскую форму. В вайшнавской теологии Мать-Бог - Шримати Радхарани - даже более велика, чем Бог-Отец. Высшим же проявлением является сочетание отца и матери.

Вопрос: Но ведь гуру-женщин нет.

Ответ: В истории вайшнавов было много гуру женского рода. В вайшнавизме есть имена очень возвышенных личностей, женщин. Если вы прочтете книге, вы сможете встретить их имена.

Вопрос: не слышно

Ответ: Часто гуру приходит в эту жизнь из предыдущей. Существуют различные типы гуру, различные уровни учителей. Иногда человек становиться гуру в этой жизни, иногда он приходит в этот мир специально, чтобы обучать кого-то и занимается этой деятельностью постоянно. Возможно, это продолжение из прошлых жизней, но все же человек принимает определенную жизнь, получает определенный опыт, в зависимости от того, как перешел к категории бхакти.

Вопрос: не слышно