Две жизни Джона Фейворса. Лекции, беседы, письма, встречи, воспоминания

Я очень ясно ощущаю, что могу лицом к лицу оказаться с жизнью и смертью в любую неделю или месяц, поскольку это возможность стать более внимательным, это возможность жить Бхагавад гитой, жить Махабхаратой, жить Бхагаватам. И я чувствую, что всем вам очень повезло, всем, у кого есть дикша от меня, а также шикша ученики, и т.п., поскольку у нас есть некоторое время на подготовку. У нас есть время, чтобы понять и подготовиться к тому факту, что однажды, возможно скоро, мой гуру уже не будет физически с нами. Итак, у нас есть возможность задать вопросы. У нас есть возможность подготовиться принимать больше вани, чем вапух. И у нас есть возможность внимательней рассмотреть наше конкретное служение и обязанности и подумать, насколько мы ответственны в выполнении нашей роли в миссии Шрилы Прабхупады.

Мы, духовные учителя, напоминаем вам, что нужно оставаться преданными тому, чему наш основатель ачарья посвятил свою жизнь и за что он умер, и какую степень преданности он ожидает от нас. Итак, у него есть причины отзывать некоторых из нас в другие места, другие станции. Но, конечно, никому не интересно повсюду создавать что-то, чтобы то, что было уже основано, при этом развалилось. Невозможно организовать бизнес, построить организацию, и конечно, невозможно создать всемирное преобразующее движение, если посаженные семена не удобрять и не поливать как следует.

Итак, все мы связаны со Шрилой Прабхупадой как с нашим шикша-гуру, и некоторые даже как с дикша-гуру. Многие из нас, даже те, кто никогда не встречались лично со Шрилой Прабхупадой, видели его во сне, он вошел в наше сознание, он вошел в нашу жизнь. Практически все мы пришли благодаря его книгам, также мы получаем благо от его организации.

(2-я сторона касеты)

… мы счастливы и они ведут нас. Подобно тому как ни в одном воплощении нет таких игр, или лил Кришны, где Он приходил бы один, также когда такие великие души нисходят во вселенную, они не приходят в одиночестве. Будь то Матсья аватара, Курма аватара, Нрисимхадева, Господь Рама – каждый раз, когда Кришна приходит, где бы Он ни приходил, в любом Его облике, Он приходит со Своими вечными помощниками. И так же Его великие представители тоже не приходят в одиночестве. Они делают то, что предназначено, и кто-то – также как во время лил Кришны, мы знаем, что кто-то приходит перед Ним, кто-то приходит вместе с Ним, и кто-то приходит вслед за Ним. Это означает, что когда Кришна ниспосылает некоторых впереди Себя, Он там, в определенной форме, и Он приходит, Он проявляется. Когда Он уходит, Он ушел, но появляется Его другая форма.

Итак, эти приходы и уходы являются частью духовной реальности, частью которой мы являемся, духовного образа жизни, это наша история. Мы должны знать, что у нас есть лишь небольшой отрезок времени до того как «уйти в отставку». Хотим ли мы жить, понимая, что мы не сдали экзамен и нам придется снова вернуться? Хотим ли мы получать новые и новые материальные тела, особенно теперь, когда кали юга становится все более и более запутанной? Хотим ли мы чтобы нас поймали в сети разнообразные апарадхи, разновидности оскорблений? Хотим ли мы отвлекаться, становясь чрезмерно активными в материальной деятельности и недостаточно активными в преданности? Или мы хотим суметь славно уйти, осознав, что мы сделали все, что возможно, и желая сделать больше в служении гуру, садху и Кришне? Нам всем нужно ответить на эти вопросы.

На протяжении этих нескольких дней, что мы будем вместе, мне хотелось бы, чтобы вы помнили следующее: мы рады приветствовать вас всех. И как мы уже говорили, вы приехали в эту простую среду, на несколько дней - вы здесь как узники. Кое-кто может и сбежит, но кто-то не сможет сбежать. Но мы хотим напомнить вам о войне. Это означает, что нужно постоянно быть внимательными и бдительными, потому что на войне неожиданности могут случиться в любой момент, каждый день.

(2) Мы хотим также чтобы вы (не для того чтобы быть угрюмыми или расстроенными), рассматривали практически каждый день так, как будто это последний день вашей жизни. Под конец каждого дня подводите итоги, анализируя, что вы сделали в этот день, что вы предложили миссии Шрилы Прабхупады. Делайте это так, как будто вы говорите своему гуру: «Вот то, что я сделал сегодня в служении тебе».

Прежде всего мы просим вас помнить о войне. Итак, где вы, это не важно, на работе, дома, в школе, в храме, помните, что Кришна здесь, и майа также здесь – на алтаре ли вы или где-то еще. Поскольку мы носим с собой в уме такое количество врагов ума, даже когда мы готовим для Кришны, даже когда мы на алтаре, и так далее. И если мы будем знать о том, как они нападают, то для нас это будет не такой уж неожиданностью. Мы хотим покорить эти веги, прежде осознав их существование.