Две жизни Джона Фейворса. Лекции, беседы, письма, встречи, воспоминания

Мы приезжали в каждый колледж и показывали книги Шрилы Прабхупады различным профессорам. Наша цель была в том, чтобы убедить профессоров, что нужно купить эти книги. Убедить помесить эти книги в библиотеках. Руководителем нашей группы был Бхакти Тиртха Свами. И он использовал свою улыбку как главное оружие для убеждения этих профессоров. Я своими глазами видел, как он это делал. Он давал книгу профессору, что-то рассказывал и широко улыбался. Когда профессор слушал объяснения, несмотря на улыбку, он испытывал некоторое давление. Но он снова начинал объяснять, показывал книгу и улыбался. На этот раз профессор начинал немного нервничать. Эта улыбка была настолько убедительна, что профессор даже против своей воли брал и подписывался на книги. И день за днем он убеждал профессоров подписываться на комплекты книг для библиотек. Он проявлял свою решительную и удивительную природу. Я не знал преданного более уверенного, чем Бхакти Тиртха Махарадж. Он никогда не сомневался в том, что он делал и делал это для Шрилы Прабхупады.

Однажды мы пришли в офис и в то время мы использовали парики, это были большие кудрявые парики. И этот профессор заметил, что у нас парики, и сказал: «Я знаю, что вы маскируетесь». Бхакти Тиртха Махарадж улыбнулся и ответил: «Нам все равно, что вы знаете. Мы все равно будем делать свое дело». Я уже начал весь дрожать от того, что сейчас может начаться что-то плохое, но он был очень уверен в своих действиях. Поэтому мы были готовы следовать за ним всегда, что бы он ни делал.

Мы переезжали из города в город, постоянно в движении, поэтому я лично наблюдал как он практикует садхану. Каждое утро он вставал около двух часов. Он заканчивал свои круги еще до того, как поднимались все остальные. Он повторял решительно и медитативно. Когда наступало время прасада, он раздавал прасад всем преданным, а когда приходило время ему вкушать прасад, он ел очень мало. На завтрак он ел какойто фрукт, несколько орехов и горсть изюма на ужин. Он был очень аскетичен. Но эта аскеза не ужесточила его сердце, как это часто бывает. Особенно, когда молодая группа брахмачари путешествует и пытается предаться наставлениям Шрилы Прабхупады, совершая аскезы, есть такая тенденция, что их сердца немного твердеют. Но у Бхакти Тиртхи Махараджа всегда было мягкое и доброе сердце, и эти аскезы не ужесточили его сердце. Он сразу пришел к результату этих аскез, его сердце было очень мягким от любви к Кришне и преданным. Брахмачари знали, что лучше не позволять ему вести машину, так как когда он начинал вести машину, он сразу начинал засыпать. Поэтому мы служили ему тем, что вели машину, поскольку это было более безопасно. Можно сказать, что это был единственный его минус. Также он был очень решительным проповедником. Бхакти Тиртха Махарадж проповедовал в таких местах, куда другие проповедники еще не ездили. Он начал проповедь в Западной Африке, в Центральной Африке, и он был чрезвычайно успешен в этих начинаниях. И в этом деле можно было видеть, насколько он был уверен в своих действиях. Он встречался с лидерами африканских стран, и он так им проповедовал, что они принимали и его и Сознание Кришны. Нужно было обладать очень бескорыстной природой, чтобы ехать в такие места, где люди никогда не слышали о Кришне, и убеждать их принять Кришну, сделав их преданными. Он делал это блестяще.

В последние годы, проведенные с нами, он сделал много, чтобы развить проект в Гитанагари. Он построил эту общину, основываясь на любовных взаимоотношениях с преданными, делал все это в настроении любви. Он так вдохновлял семейных людей, детей – всех в этой общине, что они готовы были пожертвовать всем для него. И его сердце осталось таким же мягким и добрым, что можно видеть на примере отношений преданных в Гитанагари. Я приведу пример каким образом он завоевал сердца моей семьи.

Однажды я посещал эту общину в Гитанагари со своей семьей и Бхакти Тиртха Махарадж пригласил меня принять с ним обед. В то время я приехал с женой и двумя маленькими дочерьми. Когда мы получили приглашение, мы решили с женой, что поедем вдвоем, и не будем брать детей. Когда мы пришли в его дом, Махарадж посмотрел и спросил: «Почему вы не взяли своих дочек?». Он показал, что собирался встретить всех нас и даже маленьких девочек. Он специально приготовил детский столик и два стульчика. И каждой из них он приготовил тарелочки и подарки. Он был немного разочарован, что не сможет общаться с этими девочками и сделать им подарки. Мы с женой почувствовали себя очень плохо оттого, что разочаровали Махараджа. И я видел в его глазах это разочарование, что он не сможет порадовать наших дочерей.

Он был таким человеком, к которому я мог пойти и полностью открыть свое сердце. Шрила Рупа Госвами говорит в Упадешамрите, что мы должны иметь личность, которой мы можем открыть ум, и от которой мы могли бы выслушать наставления.