Двенадцать обыкновенных мужчин

Апостол Петр многому научился благодаря тяжелому опыту. Например, он усвоил, что за величайшими победами зачастую по пятам идут тяжелые поражения и унижение. Сразу же после того, как Христос похвалил Петра за его прекрасный ответ «Ты — Христос, Сын Бога Живого», Петр пережил один из самых страшных укоров, записанных в Новом Завете. Сначала Христос называет Петра блаженным и обещает дать ключи царства (Матф. 16:17–19), а в следующем абзаце мы читаем о том, как Христос обращается к Петру, называя его «сатаной», и говорит: «…отойди от Меня…» (Матф. 16:23), иными словами: «Не стой у Меня на пути!»

Этот случай произошел почти сразу же после великолепного исповедания Петра. Иисус сказал ученикам, что идет в Иерусалим, где Его предадут в руки книжников и первосвященников и убьют. Услышав такие слова, «…отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!»

(Матф. 16:22) Чувства Петра вполне понятны. Но он думал как обычный человек. Он не знал замысел Бога. И даже не понимая того, что делает, пытается отговорить Христа от того, ради чего Он пришел на землю. Как обычно, Петр говорил, когда необходимо было слушать. Слова Иисуса, обращенные к Петру, прозвучали слишком сурово; так сурово Он не обращался ни к кому: «Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн; потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Матф. 16:23).

Только мгновение тому назад Петр узнал, что Бог откроет ему истину и наполнит его уста. Он также получит ключи царства; иными словами, его жизнь и проповедь откроют царство Божье для многих людей (Матф. 16:19).

Теперь же, испытав болезненный опыт (упрек Господа), Петр узнал, что уязвим для сатаны; сатана точно так же может наполнить его уста, как ранее наполнил их Господь. Если Петр больше размышлял о человеческом, а не о Божьем, если не исполнял волю Бога, тогда он мог стать инструментом в руках врага.

Позже, в ночь ареста Иисуса, Петр вновь стал жертвой сатаны. На этот раз ему очень тяжело дался урок о том, что он по человечески слаб и не может полагаться на свои человеческие решения. Все его гордые обещания и горячие заверения не удержали его от падения. Заявив перед всеми о том, что никогда не отречется от Христа, он все равно отрекся, особо подчеркнув свое отречение клятвами. Сатана «сеял его, как пшеницу». Таким образом Петр узнал, сколько в нем «шелухи» и как мало «доброго зерна», каким бдительным и внимательным он должен быть и как всегда полагаться только на силу Господа.

В то же время Петр узнал, что, несмотря на все свои греховные наклонности и духовную слабость, Господь желает использовать его, и при этом будет поддерживать и хранить его, что бы ни случилось.

Все эти уроки Петр усвоил. Иногда опыт бывал довольно горьким, разочаровывающим, унизительным и болезненным. Иногда же опыт ободрял, поднимал и возносил на вершины (так, например, произошло, когда Петр увидел Христа в сиянии славы на горе Преображения). Так или иначе, Петр многому научился на опыте, извлекая уроки, которые и помогли ему стать великим лидером.

Черты характера, определяющие настоящего лидера

Третий элемент, участвующий в создании настоящего лидера (помимо подходящего «сырья» и нужного опыта), — цельный характер. Конечно же, сильный характер совершенно необходим руководителю. Падение нравственных норм в Америке сегодня напрямую связано с тем фактом, что мы избрали, назначили и приняли руководство слишком многих бесхарактерных лидеров. В последние годы некоторые пытались доказать, что характер не так уж и важен. Например, стиль личной жизни человека не должен приниматься во внимание, когда решается вопрос — подходит этот человек на руководящую должность или нет. Подобная точка зрения диаметрально противоположна учению Библии. Характер имеет очень большое значение для руководителя.

Более того, именно характер дает возможность руководить. Люди просто не могут уважать или доверять человеку, не обладающему сильным характером. А если руководителя не уважают, за ним и не будут следовать. Время и истина идут рука об руку. Лидеры, не обладающие характером, в конечном итоге разочаруют своих последователей и потеряют их доверие. Долгое руководство основывается на сильном характере. А твердость характера вызывает уважение, уважение порождает доверие, доверие же побуждает последователей к действию.

Большинство людей признает, что настоящее руководство ассоциируется с такими чертами характера, как целостность, надежность, непогрешимость, бескорыстие, человечность, организованность, воздержание и смелость. Подобные добродетели отражают образ Божий в человеке. Хотя божественный образ сильно запятнан в падшем человечестве, он стерт еще не до конца. Именно поэтому даже язычники признают такие качества и считают их добродетелями, необходимыми для настоящего руководства.