Читаем Двенадцать врат просветленной повседневности полностью

Деньги – это не зло и не добро.

А просто форма энергии.

Подобно любви или страху они могут служить вам, а могут и вязать по рукам и ногам, в зависимости от того, как к ним относиться.

Уяснив цель и раскрыв свои дарования, можно служить высоком предназначению – и общество сполна это оплатит.

Мудро управляя деньгами, вы приумножаете материальные и духовные блага мира.


Достаток и духовность

Не правда ли, счёт в банке рождает в нас буддийскую умиротворённость?

- Том Роббинс


Энергия денег


Пройдя тремя вратами и осознав значение самоценности, силы воли и телесного здоровья, мы вплотную подошли к овладению искусством управления деньгами. Ощущение своей ценности приводит к пониманию ценности денег, самодисциплина даёт возможность организовать их поступление, а циркуляция здоровой энергии в теле неминуемо отражается на круговороте финансовых потоков в вашей жизни.

Конечно, простое ознакомление с содержанием первых трёх глав книги – это пока не реализация этих идеё на практике. Однако, по крайней мере, маршрут пути, чёткий план действий, схема.

Какова же суть денег? Для тех, кто идёт по духовному пути, деньги есть нечто большее, чем просто средство обмена или свободная наличность. Отношение к ним – это отношение к энергиям мира, служению, духовности. Лакмус открытости изобилию и удовольствию, качества взаимоотношений, социабельности, способности давать и получать. А также показатель надёжности и безопасности домашнего очага (и, в некоторых случаях, умения выживать).

Как видим, всё это несколько сложнее, чем сведение приходной и расходной статей своего банковского счёта. Путь к Небу начинается на Земле, и деньги – фундамент этой пирамиды восхождения. Столетнего индуса Шивапури баба, святого и йога, обошедшего паломником весь мир, однажды спросили, как начать жить по законам духа. «Сначала заложите фундамент, – ответил он, – мудро управляйте своими деньгами». Сам Шивапури Баба, упорным трудом накопив денег, приобрёл в молодые годы горстку драгоценных камней – восточный, как видим, подход, – на этот «капитал» и полагался всю дальнейшую жизнь.


Деньги наших буден


Моя знакомая, Пэм, прочитав рукопись книги, сказала: «Глава о деньгах должна быть не четвёртой, а двенадцатой, завершающей, ибо кому не ясно, что деньги отнюдь не важнее укрощения ума, преодоления, страхов, раскрытия сердца, доверия интуиции…» Вдруг, взглянув на часы, Пэм воскликнула: «О боже, банк закрывается через десять минут!» – и умчалась, влекомая страхом и забыв об укрощении смятенного ума.

Нет среди Двенадцати врат тех, что были бы важнее остальных (хотя так и может поначалу казаться из-за различности жизненных приоритетов). Но ведь сначала малыш ползает, а затем ходит, учит алфавит, а потом лишь бегло читает. Точно так же и каждые предыдущие врата готовят нас к последующим.

Пэм, кстати, вскоре мне позвонила – сообщить, что, прибежав к банку (и, если кому-то интересен итог события, «поцеловав замок»), явственно осознала, сколь немалая часть её времени, мыслей и внимания вращается вокруг финансов. Тут и оплата пришедших счетов, и проверка чековых книжек, обсуждение домашних трат, ремонт дома, замена устаревшей мебели, стоимость учёбы детей, рост цен на продукты питания…

Перед кем из нас не стоял (глубоко ложный, замечу) выбор: неустанно пытаться больше зарабатывать или научиться обходиться тем, что есть?

Может показаться, что всё дело лишь в уровне доходов. Да, действительно, люди с достатком ниже среднего вынуждены постоянно думать о пропитании, оплате жилища, учёбе, а то и просто о выживании. Однако и богачи не свободны от «финансовых» дум. Ведь это вопрос их статуса, влияния, возможностей.

И вот что я хотел бы донести до вас, мой читатель: цель управления деньгами – не в том, чтобы обогатиться или научиться довольствоваться малым, дав себе обет бедности. Вовсе нет. Это создание достаточного, стабильного, сбалансированного потока денежной энергии, благодатно омывающего линию вашей судьбы.

Такое управление освобождает ум. Денежные заботы уже не тянут на себя всё внимание. Приходят деньги – вы их спокойно тратите: на что нужно и куда нужно. И при этом радостно платите по счетам, зная: ваши деньги помогают людям, которые в свою очередь помогли вам. Освободившись от вечных проблем с нехваткой или (случай, чреватый лихорадкой безумия!) избытком средств, ваше внимание станет доступно куда более высоким уровням сознания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов
Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов

«Психические убежища» – это душевные состояния, в которые пациенты прячутся, скрываясь от тревоги и психической боли. При этом жизнь пациента становится резко ограниченной и процесс лечения «застревает». Адресуя свою книгу практикующему психоаналитику и психоаналитическому психотерапевту, Джон Стайнер использует новые достижения кляйнианского психоанализа, позволяющие аналитикам осознавать проблемы лечения тяжелобольных пациентов. Автор изучает устройство психических убежищ и, применяя обстоятельный клинический материал, исследует возможности аналитика в лечении пациентов, ушедших от реальности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Стайнер

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий

Кэтрин Мэнникс проработала более тридцати лет в паллиативной помощи и со всей ответственностью заявляет: мы неправильно относимся к смерти.Эта тема, наверное, самая табуированная в нашей жизни. Если всевозможные вопросы, касающиеся пола и любви, табуированные ранее, сейчас выходят на передний план и обсуждаются, про смерть стараются не вспоминать и задвигают как можно дальше в сознании, лишь черный юмор имеет право на эту тему. Однако тема смерти серьезна и требует размышлений — спокойных и обстоятельных.Доктор Мэнникс делится историями из своей практики, посвященной заботе о пациентах и их семьях, знакомит нас с процессом естественного умирания и приводит доводы в пользу терапевтической силы принятия смерти. Эта книга о том, как все происходит на самом деле. Она позволяет взглянуть по-новому на тему смерти, чтобы иметь возможность делать и говорить самое важное не только в конце, но и на протяжении всей жизни.

Кэтрин Мэнникс

Психология и психотерапия / Истории из жизни / Документальное