Читаем Двенадцать врат просветленной повседневности полностью

И я думаю, дело тут вот в чём: множество факторов, разумеется, влияет на судьбу человек – убеждения, мотивации, приоритеты, атмосфера детских лет, карма, в конце концов. Но чувство собственно ценности – наиважнейший из них. Именно он определит, сколько здоровья, изобилия и радости позволит себе человек впустить в свою жизнь. В приведённом примере Арон, как видим, ценит себя намного больше Шарлоты.

Поведанная мной история, однако, на этом не закончилась. Шарлота, с её врождённой любовью к детям, позднее обрела новый смысл жизни, став нежной и заботливой матерью чудесных двойняшек. По мере того как росли и развивались дети, росло и её ощущение собственной ценности. Она смогла изменить свою, пошедшую было под откос, судьбу, и дела у неё идут всё лучше и лучше.

Не у всех историй столь счастливый конец. Тысячи, миллионы людей делают разрушительные для себя выборы. И всё из-за утраты контакта с внутренним достоинством, ответственным за позволение получать дары жизни.

Познать Свою Ценность – тема не более важная, чем те, коим посвящены иные главы. Но она всё же идёт первой. Поскольку, лишь открыв безусловную ценность своей души, вы позволите себе извлечь всю возможную пользу из чтения этой книги. Познание своей ценности – тот фундамент, на котором возводится дорога новой жизни, первый шаг к повседневной просветлённости.

Итак, нам предстоит добраться до вашего нынешнего ощущения собственного достоинства, выявив случайные факторы, которые на него негативно повлияли. Это нужно, чтобы лучше понять, как заниженная самооценка создаёт (по большей части, подсознательно) предпосылки разрушительного по последствиям поведения. И наконец, это поможет выбраться из заезженной колеи одних и тех же неразрешимых проблем.

Отправляясь в путь, помните: никто не в состоянии поделиться с вами своим ощущением собственной ценности. Ибо оно рождается из индивидуальных достойных, и потому ценных, дел. Как сказал талмудист Абрахам Хешель: «Самоуважение – это плод дисциплины».

А кроме того, данная глава посвящена отнюдь не взращиванию, формированию и созданию самоценности, а обнаружению её. Ведь она никогда не снижалась, не компрометировалась и даже не затрагивалась судьбой или обстоятельствами. Она существует как факт Бытия, как воздух и деревья, звёзды и моря. И не нуждается в выращивании, оживлении или в том, чтоб быть заслуженной.

Суть проблемы здесь не в действительной, реальной, нов воспринимаемой ценности себя. Практически все из нас теряли порой контакт со своей внутренней благостью (назовём это так), загромоздив её памятью о тысячах проступков, как реальных, так и мнимых. Чувствуя себя, в итоге, не заслужившими радостей Жизни.

Так давайте же все мы, мнящие себя негодными для лучшей доли и с потупленным взором отвергающие счастье, вступим в Первые врата!


Суть достоинства


По сути, степень самоценности определяется ответом на единственный заданный самому себе вопрос: «Достоин ли я?». Или, проще говоря: «Насколько хорош я был сегодня?». Нет нужды далеко ходить за примерами, дабы убедиться: человек далеко не всегда имеет то, что заслуживает. А всё потому, что тут действует одна железная формула: он получает лишь то, что полагает для себя заслуженным.

То есть ровно в той степени, в какой вы себя цените, подсознание открывает вам путь к дарам Жизни. Успех, разумеется, – это и талант, и усилия, и работоспособность. Но прежде всего – это готовность получать. Как говорил Рам Дасс: «С Небес может низвергнуться водопад благодати, но если держишь напёрсток – то лишь напёрсток тебе и отмерится».

Признайтесь себе, как часто вы рефлекторно отворачиваетесь от представших взору прекрасных перспектив? У каждого человека своя мера удовольствия, которая кажется ему правильной, отмеренной сообразно заслугам. И если этот уровень нежданно превышен, человек начинает исподволь беспокоиться.

Как-то на одном из своих тренингов я предложил участникам по одному выходить вперёд, прося остальных устраивать ему шквал аплодисментов. Реакция на овации в свою честь были самыми разными. Одни люди широко разводили руки, словно раскрывая объятия. Другие весело смеялись. Третьи подпрыгивали от восторга. А были и такие, что не могли выстоять перед восторженной публикой и пару секунд, не зная, куда себя деть от смущения. Их мимика красноречиво говорила: «Хватит, хватит! Я больше не вынесу. Мне и так дико неловко».


Самоценность и самооценка


Многие люди полагают, что эти два понятия – равнозначны. Но я их различаю.

Самоценность (и два его синонима: собственное достоинство и самоуважение) относится к общему ощущению своей ценности и достойности. Оно способно постепенно меняться в зависимости от долговременных, целенаправленных действий. Например, моё самоуважение росло по мере того, как я овладевал нелёгким умением быть ответственным и любящим отцом и мужем, а также когда удавалось помочь другим посредством своих книг и тренингов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов
Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов

«Психические убежища» – это душевные состояния, в которые пациенты прячутся, скрываясь от тревоги и психической боли. При этом жизнь пациента становится резко ограниченной и процесс лечения «застревает». Адресуя свою книгу практикующему психоаналитику и психоаналитическому психотерапевту, Джон Стайнер использует новые достижения кляйнианского психоанализа, позволяющие аналитикам осознавать проблемы лечения тяжелобольных пациентов. Автор изучает устройство психических убежищ и, применяя обстоятельный клинический материал, исследует возможности аналитика в лечении пациентов, ушедших от реальности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Стайнер

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий

Кэтрин Мэнникс проработала более тридцати лет в паллиативной помощи и со всей ответственностью заявляет: мы неправильно относимся к смерти.Эта тема, наверное, самая табуированная в нашей жизни. Если всевозможные вопросы, касающиеся пола и любви, табуированные ранее, сейчас выходят на передний план и обсуждаются, про смерть стараются не вспоминать и задвигают как можно дальше в сознании, лишь черный юмор имеет право на эту тему. Однако тема смерти серьезна и требует размышлений — спокойных и обстоятельных.Доктор Мэнникс делится историями из своей практики, посвященной заботе о пациентах и их семьях, знакомит нас с процессом естественного умирания и приводит доводы в пользу терапевтической силы принятия смерти. Эта книга о том, как все происходит на самом деле. Она позволяет взглянуть по-новому на тему смерти, чтобы иметь возможность делать и говорить самое важное не только в конце, но и на протяжении всей жизни.

Кэтрин Мэнникс

Психология и психотерапия / Истории из жизни / Документальное