Дверь дьявола

Что? Разве вера человека может умереть? Совершенно верно! Иисус сказал Петру: "Но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих" (Лк. 22:32). Если бы вера не могла лишиться силы, почему же тогда Иисус молился таким образом?

Иисус предупреждал свою церковь: "Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься" (Откр. 2:5). Он разбирался с тем фактом, что они потерпели неудачу в своих делах. Он не упоминал об их намерениях! Возлюбленные, прислушайтесь к Его Слову и прекратите слушать несовершенные учения смертных людей!

"Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? " - Иак. 2:24.

Иаков предварил это утверждение, приведя в пример Авраама, отца веры: "Не делами ли оправдался (обратите внимание: оправдался делами) Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось Слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим" (Иак. 2:21-23).

Что же произошло? Авраам верил Богу и поэтому совершал поступки, результатом которых стало оправдание. В наши дни вера сведена к простому умственному согласию. Тысячи людей молились молитвой покаяния потому, что были эмоционально тронуты, однако затем вернулись на путь непослушания. Они продолжают жить для себя, уповая на интеллектуальное спасение, так и не изменившее их сердца. Да, они верят в Бога, однако Иаков говорил: "Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут" (Иак. 2:19). Что пользы в принятии Иисуса Христа без изменений в сердце, следовательно, и в делах?

В Писании мы видим, что слово "верить" означает не просто признание существования Иисуса, но также повиновение Его воле и Его Слову. В послании к Евреям 5:9 сказано, что Иисус стал "для всех послушных Ему виновником спасения вечного". Верить - значит повиноваться. Доказательством веры Авраама стали сопутствующие ей дела послушания. Он предложил в жертву то, что было для него самым дорогим. Оставаться послушным Богу было для него важнее всего - даже важнее собственного сына. Это настоящая вера. Именно поэтому он прославился как отец веры (Рим. 4:16). Видим ли мы такую веру в церкви сегодня? Как мы могли впасть в такое заблуждение?

Ваши слова о том, что вы имеете веру, еще не доказывают, что это на самом деле так. Как вера может быть настоящей, если ее не сопровождают дела послушания? Еще раз прислушайтесь к словам: "Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?" (Иак. 2:24). Может быть, придет день, когда церковь провозгласит это Писание так же громко, как и Ефесянам 2:8-9. Тогда она будет ревностной, а не барахтающейся в опасном, теплом состоянии.

ОБРАЩЕНИЕ ИИСУСА К ЕГО ЦЕРКВИ В ПОСЛЕДНИЕ ДНИ

В книге Откровения записаны послания к семи существовавшим в истории церквям, однако применение этих посланий не ограничивается лишь этими церквями, так как в этом случае они не были бы включены в Писание. Каждое из посланий имеет историческое и пророческое применение. Большинство богословов соглашаются в том, что семь церквей представляют собой хронологическую последовательность от первой церкви до церкви сегодняшних и грядущих дней.

Хотя мы не знаем дня и часа Его возвращения, Иисус сказал, что мы узнаем время Его прихода. Многие люди считают, что мы живем в то время, когда Его приход близок, поэтому последнее из посланий, к Лаодикии, может быть пророчески применено к нам. Прежде всего, заметьте, что это послание было адресовано не городу Лаодикии, но церкви, находящейся в нем! Помните об этом, когда будете читать.

"И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия" - Откр. 3:14.

Иисус называет Себя "свидетелем верным и истинным". "Верный" означает, что Он последователен и постоянен. "Истинный" означает, что он будет говорить только истину, даже если это будет неприятно. Он будет последовательно истинным, независимо от реакции или давления.

Лжесвидетель будет лгать и льстить. Он говорит только то, что вам хочется услышать, ценой того, что вам нужно услышать. Нечестный продавец хочет завладеть вашими деньгами, поэтому он будет с вами весьма вежлив и расскажет вам все то, что вам хочется услышать. Однако истинным его мотивом будет желание получить от вас что-то. Мы, как церковь, принимали служителей, которые рассказывали нам то, что нам хотелось услышать. Мы хотели слышать только о приятных и чудесных вещах, пренебрегая истиной, в которой нуждались.

Иисус утешает и назидает, но не ценой утаивания от вас истины или пренебрежения ей. Он любит и прощает, но также поправляет и наказывает! Прислушайтесь к Его словам: "Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! " - Откр. 3:15.