Движимые вечностью

— Джалин, ты сказал, я должна отправиться в страшную землю Лон?

— Да, Унылое Сердце, ты все правильно поняла, ― ответил ей царь.

— Как это может быть, царь Джалин? Я верю в тебя. Это было ясно видно на экране моей жизни. Моя жизнь является хорошим доказательством моей веры. Я признаю, что мое сердце ожесточилось и любовь в нем умерла, но не по моей вине. Виновны в этом Клевета и Двойная Жизнь. Это из-за них я стала жесткой.

— Разве ты забыла о моем предупреждении через учителей? ― спросил Джалин. ― «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется». Ты не претерпела до конца.

Унылое Сердце возразила:

— Но, господин Джалин, я праведна, потому что верю в тебя. Возможно, я потеряла огонь свидетельства, но я всегда верила в то, что если человек получил спасение, он не может потерять его. Даже некоторые из учителей утверждали это. По их словам, никто не мог вырвать меня из твоих рук.

Джалин отвечал ей:

— Да, это истина. Никто не может вырвать тебя из моих рук, но я никогда не говорил, что ты не сможешь уйти сама. Только у тебя есть такая сила. Разве ты не читала Писание: «Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели познав возвратиться назад от преданной им святой заповеди». Если я сказал, что лучше не знать пути правды, так как теперь они хуже, чем до своего спасения, как ты могла думать, что невозможно потерять свое спасение? Если это было бы невозможно, как чело век может стать хуже, чем был до спасения?

Зачем ты слушала учителей, противоречащих моему слову? Я все подробно записал, чтобы каждый мог узнать путь праведности. Почему ты позволила обмануть себя? Если ты верила в то, что я сказал, ты должна была победить горечь в сердце. А ты, будучи в состоянии ложного представления о своей безусловной безопасности, позволила ей вырасти до неконтролируемых размеров и теперь получила приговор, которого можно было избежать.

— А как же мои добрые дела? ― взмолилась Унылое Сердце. Господин Джалин ответил:

— И снова спрашиваю, читала ли ты мои слова, сказанные через пророка: «праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие свое, какое де лает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрет. Но вы говори те: „неправ путь Господа!" Послушайте… Мой ли путь неправ? не ваши ли пути неправы? Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал». Все, как и было написано; твои добрые дела забыты и не считаются.

Хватаясь за последний шанс, Унылое Сердце сказала:

— Но, господин, ты сам сказал, если я исповедую тебя своим Спасителем, мое имя будет записано в Книгу Жизни. Почему его там нет? Почему твой слуга не может найти его? Каким образом оно исчезло?

Терпеливо, но твердо господин Джалин произнес:

— Ты не слышала, что было сказано раньше? «Претерпевший же до конца спасется». Те, кто остался верен до конца, До дня суда, победили. Я ясно сказал: «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни». Если я сказал, что не изглажу имя из Книги Жизни, значит, оно может быть изглажено. Иначе я бы сказал так: «Если называете меня господином, ваше имя навеки будет записано вКнигу Жизни».

— Как ты можешь изгонять меня в Лон, место, куда изгнаны живые мертвецы? ― умоляла Унылое Сердце.

— Прочти древнее писание, которое было известно жителям Энделя, ― сказал Джалин, обратившись к одному из сидящих на малом троне.

Правитель открыл Притчи, главу 21, стих 16, и прочитал:

— Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

Унылое Сердце оставалась в безмолвии. Тогда сказал царь слугам:

— Связав ей руки и ноги, возьмите ее и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.

Когда главный страж приблизился к ней, она стала проклинать Джалина. Ее захлестнула дикая горечь и дважды падшая натура проявилась во всей полноте (Иуд. 12). Она стала подобно сухому дереву, с корнями вырываемому осенним ветром.

Связанную по рукам и ногам, ее вынесли в боковую дверь. Как и всех остальных, ее посадили в отдельную камеру. Как только она покинула зал, главный писец провозгласил:

— Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда Джалина и ярость огня, готового пожрать противников… Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Джалина.

СУД НАД ДВОЙНОЙ ЖИЗНЬЮ

Двойную Жизнь вызвали последним. Он знал законы Джалина и прекрасно понимал, что его приговор не будет мягким. Вскоре он просто узнает, чего ему будут стоить его преступления.