Движимые вечностью

Обиталище Двойной Жизни было невообразимо мрачно. Его отправили в подземную темницу, расположенную рядом с раскаленной серой. Один запах был непереносим, а жар в этом месте был самым сильным. Темница находилась даже не в здании, а глубоко в недрах земли. Несомненно, она являлась местом жесточайшего мучения. Здесь он должен был страдать в полном одиночестве. Помещение же было достаточно большим, чтобы вместить тех, кому назначено одинаковое наказание. Отделенные друг от друга, они могли слышать только свой собственный голос.

Как только осужденные были надежно заперты, царские стражи направились к выходу. Огромная металлическая дверь со стуком захлопнулась за ними, и уже ни один луч света не мог проникнуть внутрь строения. Эти бедные души должны были провести более ста двадцати пяти лет в абсолютной тьме и одиночестве. Единственная возможность увидеть свет представлялась раз в году, когда приводили новую партию осужденных. Но увидеть это могли только те, кто располагался поблизости от огромной двери. Другие, такие как Двойная Жизнь, никогда больше не увидят дневного света. Для них чернота тьмы была назначенным наказанием.

РАЗМЫШЛЕНИЯ

Все оставшееся время своего существования эти четверо сожалели о том, что когда-то решили не прислушиваться к истине. Они постоянно размышляли о своей глупости, из-за которой невнимательно отнеслись к словам Джалина, доступным им в земле Эндель. Они готовы были сделать что угодно, только бы иметь еще один шанс вернуться в прошлое и изменить свою судьбу. О, как бы они теперь желали не слушать популярные мнения большинства своих сверстников, отбросить собственные глупые убеждения и схватиться за древнее неизменное и нерушимое Писание.

Их мучили воспоминания о самом замечательном царстве, которое они только знали. В постоянных страданиях они продолжали грезить о красоте великого города, несмотря на то, что видели его всего несколько мгновений. Контраст усиливал страдания, огненный жар, едкое зловоние и тьма только подчеркивали истину. Прекрасное было предназначено им, но они отвергли его своим глупым выбором.

Глава 4. ВЕЧНЫЙ ДОМ ДЛЯ МЕРТВЫХ

Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать (распознавать и понимать более ясно и глубоко) тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.

Луки 8:9,10 (Расширенный перевод)

Мы прервем наш рассказ и в следующих четырех главах, более подробно рассмотрим истины, увиденные нами в истории о суде над Независимым, Обманутым, Унылым Сердцем и Двойной Жизнью, после чего подойдем к завершению истории. Мы обсудим, что произошло с Милосердием и Эгоистом, и в оставшихся главах посмотрим на истины, раскрывшиеся в истории их жизни. И, конечно же, лучшая часть этой книги расскажет о вечных наградах, приготовленных для последователей Иисуса Христа.

ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ИСТИНА

В нашей притче Джалин является прообразом Иисуса Христа, а царь Отец ― это Всемогущий Бог Отец. Дагон представляет!

собой дьявола; жизнь в Энделе ― это человеческая жизнь на земле; Аффабель представляет небесный город Бога. Отверженная земля Лон ― прообраз озера огненного, где каждая личность, не имеющая спасительной благодати Иисуса Христа, будет проводить вечность. Персонажи, о которых шла речь в предыдущих главах, являют собой различные сценарии жизни тех, кто будет осужден навеки. Бог недвусмысленно предупреждает нас об этом.

Да, вы правильно прочли, осуждены навеки. Готовясь к написанию этой книги, я много думал о том, как донести до читателя все то, что Писание говорит о «вечных судах». Внимательно прочитайте это:

Посему, оставив (элементарные) начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению…о суде вечном (и наказании). (Об этом вы должны были знать давным-давно.)

Евреям 6:1,2 (Расширенный перевод)

Как видите, я пропустил остальные пять фундаментальных доктрин, такие как покаяние от мертвых дел и вера в Бога, тем самым поставив акцент на том, что вечные суды и наказание являются элементарным учением Христа.