Дворец-музей Топкапы Стамбул

От беседки Ифтарийе можно полюбоваться одним из самых замечательных видов во всем Стамбуле. Вероятно, это место было выбрано султаном Ибрагимом так же неслучайно, как его предком Мехмедом Фатихом — место для террасы Фатих кёшкю с видом на Мраморное море и Босфор. Отсюда прекрасно наблюдать Золотой Рог, который в те времена служил городу главным портом. На противоположном берегу находится Галата (современный округ Бейоглу) — главная торговая часть Стамбула, где издавна селились европейские купцы и подданные немусульманского вероисповедания — армяне, греки, евреи. Обычно все они называли себя левантийцами. Здесь же размещались все здания иностранных посольств.

Даже среди современной застройки выделяется знаменитая Галатская башня — остаток древних укреплений, возведенных генуэзцами еще во времена Византии, в 1348. Ее крыша находится на высоте около 137 м над уровнем моря. Сама башня имеет диаметр 9 м и высоту 65 м. С ее верхней площадки специальные наблюдатели днем и ночью озирали город. При первом появлении огня или дыма они ударами в большой барабан предупреждали жителей о возникновении пожара.

Вид с Мраморной террасы вдоль берега Золотого Рога

Не менее прекрасный вид из беседки Ифтарийе открывался перед султаном Ибрагимом при взгляде налево: замечательная панорама Суричи — старой части Стамбула.

С левой стороны возвышается башня Бейязит — 85-метровая пожарная каланча, возведенная в 1828, ее султан, естественно, видеть не мог. Примерно в том районе когда-то находился Старый дворец, который был связан у обитателей Топкапы с не самыми лучшими ассоциациями — туда в XVII веке заточали свергнутых в результате дворцовых переворотов правителей. Однако самому Ибрагиму не суждено было окончить там свои дни — его убили через девять дней после свержения с престола.

Зато другая часть пейзажа вызывала у каждого султана законную гордость — в центре панорамы Золотого Рога находится грандиозный комплекс мечети Сулеймание. Самая большая мечеть Стамбула и ее четыре минарета были возведены в 1550–1557 по приказанию Сулеймана Великолепного. Архитектор Синан выбрал для своей постройки третий из семи городских холмов. Мечеть Сулеймание в определенном смысле поделила всю османскую архитектуру на «до и после». Между ней и Айя-Софией лежит пропасть в тысячу лет, но в столице могущественной империи нет куполов, более схожих, ибо мечтой всей жизни архитектора было возвести купол, превосходящий Святую Софию. Высота купола мечети — 53 м, диаметр — 27, 5 м (диаметр купола собора Айя-Софии — 31 м). После строительства мечети Сулеймание каждый султан мечтал оставить после себя нечто столь же величественное.

За Сулеймание дальше на берегу Золотого Рога виден еще один комплекс — мечети Султана Эйюпа. Мечеть с двумя минаретами на месте захоронения одного из сподвижников самого пророка Мухаммеда, Эйюпа аль-Ансари, была возведена в 1459. Ее полностью перестроили после землетрясения в 1766. Именно в этой, самой почитаемой мечети города, происходила важнейшая церемония — опоясывание нового султана мечом основателя династии — Османа, что соответствовало европейской коронации. Отправляясь на церемонию, новый повелитель у Топкапы спускался в лодку и плыл по воде Золотого Рога. После церемонии он садился на коня и объезжал Стамбул вдоль древних стен. Вступив в город через ворота Эдирне (бывшие ворота Святого Романа), он повторял триумфальный путь своего предка Мехмеда Фатиха и возвращался в Топкапы.

Вид Мраморной террасы от Багдадского павильона

Панорама, открывающаяся из Багдадского павильона, радовала глаз повелителя — отсюда виден и Зал обрезания, и купол Палаты священных реликвий. Блестела золотом крыша беседки Ифтарийе, всюду разносился аромат цветов из дворцовых садов. Однако где-то в закоулках начинающейся за Залом обрезания территории гарема таилась и страшная опасность для всех членов династии — ужасное помещение, которое называлось Кафес (Клетка). Историки до сих пор спорят, где именно оно находилось. Клетка представляла собой обнесенное высоким забором двухэтажное здание. С 1618 оно использовалось для содержания под стражей младших братьев, а иногда и других родственников правящего султана.

С XIV до начала XVII века в Османской династии существовал обычай, согласно которому султан, вступая на престол, имел право казнить всех своих соперников. Более 70 шахзаде — братьев, сыновей и племянников властителей — заплатили своей жизнью за спокойствие государства. Однако такая практика рано или поздно могла привести к тому, что правитель умер бы, не оставив сыновей и не имея других наследников. Нравы смягчила валиде-султан Кёсем, которая запретила своему сыну Мураду IV убивать младших братьев. То же самое сделала и мать Мехмеда IV Хадидже Туркан, хотя его братья не были ее собственными сыновьями. Тогда и появилась Клетка, куда заточали родичей султана.