Читаем Дыхательные практики для оздоровления, релаксации, высвобождения подавленных эмоций и многого другого полностью

Если расширить контекст и спросить у себя, какая матрица является наиболее устойчивой, в которой мы легко можем оставаться, не прикладывая усилий, то ответом для нашего социума будет БПМ II.

Ведь «детство» уже кончилось и невозможно вернуться туда, где было тепло и сытно, без малейших усилий с нашей стороны (то есть в БПМ I). А брать ответственность на себя, становиться взрослым, достигая целей, не хочется (БПМ III), так как вследствие полученного нами опыта при рождении мы склонны обесценивать результаты и далее нас ждет переживание бессмысленности собственных усилий и чувство общей неудовлетворенности (БПМ IV).

Исходя из этого, становится понятно, почему многие люди стремятся остаться в БПМ II: можно обвинять всех вокруг (от близких до правительства) и продолжать жить «как получается», ничего не меняя. Это самая устойчивая позиция. Исходя из жизненных реалий многих людей, совершать активные действия по изменению ситуации опасно, «лучше не высовываться, а то накажут», а «если поверить, расслабиться, сделать, как просят, то тебя используют и снова предадут». Иными словами, самостоятельно идти к силе не хватает доверия, а прийти к доверию не хватает сил.

Поэтому чаще всего практик начинает осознанное движение к желательному состоянию из БПМ II, поскольку именно там живет подавляющее количество опыта по выживанию в этом мире, то есть подавляющее количество матриц.

В этом путешествии к самому себе нам снова очень пригодятся навыки наблюдения за дыханием (оно позволяет сохранять осознание, даже когда нам тяжело, трудно, страшно, больно) и честность при назывании своих состояний.

Итак:


Идя в ситуацию осознанно и оказавшись в знакомой яме (во второй матрице), мы задаем себе вопрос: «Что я чувствую?»


М 1. Межматричные переходы


Из БПМ II мы можем идти в две стороны – либо в первую, либо в третью матрицу.

Если ответы в целом сводятся к тому, что «я устал», «замучился», «чувствую обиду», «хочу, чтобы от меня отстали», беспомощность, бессилие, жалость к себе, то это означает, что надо сделать осознанный шаг в первую матрицу для восстановления ресурсов. Ресурсы «живут» именно там. И следует осознанно делать то, что приносит нам удовольствие, заботиться о себе, выпестовывать себя любимых.

После того как стало понятно, что силы восстановлены, нужно сделать осознанный шаг в БПМ II.

Не имеет смысла долго задерживаться в первой матрице, поскольку поток жизни через некоторое время все равно вынесет из комфортной первоматричной ситуации в какую-то другую. Если надолго задержаться в первой БПМ, не желая решать поставленные жизнью задачи, то повышается вероятность воспринять настойчивость потока жизни не как мягкое давление в нужную сторону, а как «резкий пинок судьбы». При этом человек снова внезапно чувствует боль, теряет осознанность и воспринимает событие не как приглашение к обучению, а как предательство, сопротивляется изменениям, чувствует себя жертвой обстоятельств.

Заметьте, что при этом происходящее воспринимается как единственная «настоящая» реальность, сделать с которой мы опять ничего не можем, что вновь подтверждает опыт деструктивной второй матрицы (матрицы жертвы) (рис. М 1.2).

Сделав же переход из первой во вторую БПМ осознанно, мы имеем возможность вспомнить «выбившую нас из седла» ситуацию, и вновь задать себе вопрос: «Что я чувствую, когда со мной происходит такое?»

Если вы чувствуете бессилие, беспомощность и «руки опускаются», то нужно снова сделать осознанный шаг в первую матрицу. Если же вы восстановились качественно, то, скорее всего, при воспоминании болезненной ситуации вы почувствуете раздражение, праведный гнев: «Доколе со мной будет происходить такое!?»

Если при воспоминании ситуации, с которой вы работаете, возникает злость, раздражение, протест, агрессия: «Не хочу так больше», «Не позволю, со мной так дальше нельзя», – то это означает, что есть силы для осознанного перехода в третью матрицу. Необходимо только направить эти силы в нужное вам русло.

Для этого надо задать себе вопросы: «Чем конкретно меня эта ситуация не устраивает?» и: «Что конкретно я хочу изменить?» В этот момент часто тут же готовы ответы: «Всем не устраивает!!!», «Все хочу изменить!!!» Важно не попадать в эту ловушку глобализации, а еще и еще раз почувствовать «чем конкретно» и «что именно».

Далее нужно выбрать наиболее конструктивный способ для достижения желаемых изменений (см. в главе 4 «Матричная методология»). Что-то вы можете сделать уже сейчас, на что-то потребуется больше усилий и времени. Выполнение какой-то задачи может потребовать от вас составления четкого поэтапного плана и его реализации (тренировочной программы).

В любом случае, если вы позволите себе испытывать удовлетворение от каждого, даже, казалось бы, самого незначительного шага вперед, вы готовите себя к переходу в четвертую БПМ и приучаете себя жить, наслаждаясь достигнутыми результатами, получая энергию и удовлетворение от контакта с потоком жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как подобрать камень-талисман по планетам в знаках Зодиака
Как подобрать камень-талисман по планетам в знаках Зодиака

Вторая книга, посвященная подбору индивидуальных камней-талисманов. Уникальные знания, основанные на смешении астрологии и опыта применения натуральных камней. Не секрет, что у каждого человека в момент рождения складывается его индивидуальный гороскоп, который отражает тенденции всей жизни. Чтобы использовать возможности и максимально себя реализовать талисманы-помощники стоит подбирать тоже согласно индивидуальной натальной карте (гороскопа). В данной книге приведено много методов подбора талисманов, они подходят для лиц любого уровня погружения в астрологические знания – новичкам, любителям и профессиональным астрологам, а так же несколько методик для людей, не желающих вникать в астрологию. Задача этой книги – научиться находить камни-талисманы, которые помогут осуществить повседневные и глобальные цели и задачи. Научиться, с ювелирной точностью, подбирать индивидуальные талисманы, притягивающие любовь и достаток.

Надежда Михайловна Лапина

Самиздат, сетевая литература / Эзотерика