Читаем Дзэн и просветление. Внутренний путь к свободе полностью

Без самсары не было бы эволюции. Самсара является той силой, при помощи которой вы можете стать Буддой. Таким образом, самсара не является страданием, вызванным кармой, самсара — это процесс эволюции, делающий духовную практику возможной. Даже в этот самый момент мы постоянно умираем и рождаемся. Вы живете сегодня именно потому, что умирали в прошлом. Жизнь и смерть всегда сопровождают друг друга и, таким образом, существуют вместе. Это значит, что жизнь уже существует внутри смерти, а смерть уже существует внутри жизни. Самсара — это продолжающееся и бесконечное изменение вещей, являющееся той силой, которая придает вам форму, очищает вас и делает Буддой. Без самсары невозможно было бы стать Буддой.

Смерть — это процесс, во время которого неизменное основание ума меняет одежды. Когда наши одежды изношены, мы меняем их на новые. Подобным же образом основание меняет изношенное тело на новое. Смерть является страданием и печалью только в сравнении с использованными одеждами, но с точки зрения новых одежд смерть — это радостное рождение. Таким образом, смерть — это подготовка к надеванию новых одежд.

Вы сбрасываете старое тело, но ваше сознание остается. Часто случается так, что люди не понимают, что их тела больше нет и что живые люди их не видят и не слышат. Так иногда из-за собственного замешательства и желаний они причиняют другим страдания. Например, у человека может возникнуть заболевание, причина которого никому неизвестна. Или они могут вносить раздор в семьи или общество, но никто не может точно понять, отчего это происходит. Если вы искренне развиваете ум, пока у вас есть тело, то вы можете покинуть его, не имея никаких привязанностей. Однако если вы не практикуете, то даже если вы мертвы, вы будете захвачены вашими старыми отношениями и не сможете свободно уйти. Вместо того чтобы уйти, вы будете бродить вокруг в образе призрака, застряв в этом состоянии на очень долгое время.

Если люди никогда не занимались духовной практикой, когда они умирают, их сознание не может видеть и не может слышать. В темноте их сознание не может правильно воспринимать вещи, поэтому эти люди часто входят во чрево свиньи или сороки. Но те, кто упражнял свой ум, источают мощный свет и освещают путь. Так, даже члены их семей стремятся жить осмысленно, хотя они могут ничего не знать о духовной практике.


Эволюция и творение

Зачем, когда приходит время, мы сбрасываем наши одежды и входим в мир смерти? Это процесс изменения нашего уровня. Подобно процессу превращения куколки в бабочку или личинки в цикаду, это процесс повышения вашего уровня и формирования вашего тела, соответствующего этому уровню. Например, если ваши ноги слишком коротки, то посредством изменения вашего тела вы делаете их длиннее. Подобным образом вы делаете ваши ноги короче, если они слишком длинны. Вы уже полностью наделены способностью меняться и расти так, как вам нужно. Этот процесс нам необходим, потому что посредством него мы пробуждаемся и он позволяет нашей мудрости струиться, подобно весенней воде. Испытывая многие веши и узнавая жизнь, люди сами собой становятся более зрелыми и смиренными.

С точки зрения живого существа мы можем думать о некоторых жизнях как о слишком мелких и на вид бесполезных. Однако всё существование является процессом эволюции. Таким образом, они являются нашими прежними формами и нашими старыми друзьями, которые показывают нам, откуда мы эволюционировали. Если мы посмотрим на четыре вида жизней[19], то увидим, что, эволюционировав из микробов, они формируют прогрессию от низшего вида к высшему. Тем не менее эти типы жизней существуют внутри тела абсолютно каждой жизни и также эволюционируют внутри каждого тела. Таким образом, можно ли сказать, что какие-то жизни являются более важными и должны быть стандартом для сравнения? Взгляните на мир: нет начального и конечного пункта, — существует лишь срединный путь.

Когда вы смотрите на насекомых или на животных, знайте, что они были рождены в этих формах, потому что это было самое совершенное, что они смогли себе представить. С точки зрения процесса эволюции жизни подвержены влиянию обстоятельств и окружения и могут до некоторой степени приспосабливаться. Тем не менее, более фундаментальные вещи зависят от сознания. Существует множество таинственных вещей. Когда мы разочаруемся нашей настоящей формой и желание к переменам станет сильным, форма человеческих существ начнет меняться. Формы всего бытия были созданы умом. Какая сила способна сделать это? Это истинный ум, джуингон.

Посмотрите на мир вокруг вас: все, что одушевлено, непрестанно движется. Птицы и дикие животные всегда передвигаются, черви и насекомые заняты своей собственной жизнью — лишь потому, что они хотят развиваться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука