Читаем Дзэн и просветление. Внутренний путь к свободе полностью

Я никогда не говорила о том, что вы не должны обладать деньгами, влюбляться или расстраиваться, когда сердитесь. Поступайте со всем так, как вам нужно. Но важно знать: всё это делается вашим основанием. Наблюдайте и смотрите, делаете ли вы это из привязанностей к «я» и к «мое». Если вы будете жить гармонично, с осознанием, что нет ничего, что не являлось бы вами, вы будете способны воспринимать всё в мире как материал для вашей духовной практики. Если вы по-настоящему сможете так жить, каждое ваше слово и действие станут законом и вы будете жить полной жизнью.

2. Как отпускать и вверять

Вера и отпускание

Отпускание — это и есть вера. Без веры вы не можете отпустить. Вы должны отпустить всё полностью, зная, что истинное я обо всем этом позаботится, независимо от того, как идут дела. Как вы сможете полностью отпустить, если не верите?

Как нужно вверять? Во-первых, искренне уверуйте в свою изначальную природу, которая обо всем заботится. Во-вторых, мужественно идите вперед. В-третьих, экспериментируйте с тем, как ваша изначальная природа обо всем заботится, постоянно применяйте свой опыт и никогда ни при каких обстоятельствах не позволяйте себе пугаться чего-либо.

Отпускать не означает говорить: «Мне всё равно» или жить в отрицании. Если вы пытаетесь отпускать с отношением: «Мне всё равно» или «Пожалуйста, сделай так, чтобы дела шли хорошо», надеясь на чудо без какого-либо усилия с вашей стороны, то это не является истинным отпусканием. Когда вы так действуете, вы рассматриваете ваше основание как нечто отдельное от вас. Когда вы отпускаете, вы делаете это без сомнения, зная, что ваше основание является единственным, кто по-настоящему обо всем заботится. Отпускайте, осознавая при этом, что всё возникает из основания и что только основание способно всё разрешить.


Отпускайте без условий

Как только что-то возникает, вверяйте это без условии в ваше основание. Вверяйте все: то, что вы понимаете, и то, чего не понимаете, вверяйте счастье и страдание, бедность и болезнь. Отпускайте дела, идущие плохо, и дела, идущие хорошо. Отпускайте все, зная: «Только мое основание может истинно указать мне путь».

Отпуская таким образом, вы можете опустошить ум и сбросить тяжелый груз, который вы несли зоны. Так вы сможете счистить со своего ума грязь, накопившуюся в нем за зоны, по-настоящему умереть и по-настоящему жить.

Не пытайтесь опираться на теории, сутры, умные слова или идеи других людей. Вместо этого просто отпускайте, веря, что только истинное я может это решить. Отпустите один раз, отпустите другой раз и отпускайте постоянно, так, чтобы вы привыкли это делать. Продолжайте отпускать таким образом, чтобы это стало вашей второй натурой, подобно снятию ботинок при входе в дом; даже проблемы генетики и кармы тогда будут растворены.


Отпускайте в пустоту

Куда нам следует отпускать? Отпускайте в пустоту. Что такое пустота? Пустота означает, что все жизни изменяются и проявляются каждое мгновение, функционируя вместе как одно целое. Каждая отдельная вещь, включая меня самого, пуста. Всё является частью пустоты, всё подчинено закону пустоты. Всё меняется и проявляется, включая меня самого. Даже мысли «я сделал…» некуда прилепиться. Следовательно, не нужно даже говорить «отпусти» или «вверяй». И все-таки многие этого не понимают, поэтому я говорю им: «Отпустите в пустоту» — в качестве способа осознать истину.

Карма — это абсолютно неизбежные результаты того, что мы сделали; она непрерывно поднимается изнутри нас. Но поскольку она поднимается из основания, мы должны вернуть ее в основание. Меня беспокоит, что когда я говорю об отпускании, это может показаться слишком неопределенным, а для некоторых людей стать причиной для впадения в нигилизм. Итак, я сказала: «Примите пустоту за центральную опору и отпустите всё в это единое». Когда жернов вращается, он опирается о центральную точку. Таким же образом и вы должны сделать истинное я своим основанием, своей центральной точкой. Когда вы сможете это сделать, вы будете жить подобно текущей воде — живо и свободно.

Все вещи напрямую связаны друг с другом посредством основания, и невидимая энергия течет между всеми жизнями и вещами. Однако, когда люди разделяют, цепляясь за одни вещи, отвергая или избегая другие, они препятствуют свободному протеканию этой энергии. Таким образом, если вы просто отпускаете и вверяете всё вашему основанию, эта энергия может течь естественно. Тогда вид энергии и то ее количество, в котором вы нуждаетесь, будут вам автоматически обеспечены.

Хотя говорится о том, чтобы внутренне отпускать и возвращать вещи внутрь, в действительности это не находится ни внутри, ни снаружи. Основание — это сочетание всех вещей во Вселенной, и оно существовало до всех этих вещей. Несмотря на то, что это не может быть понято, всё же это возможно понять.

3. Добродетель и заслуга отпускания и вверения

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука