: Это парадокс. Эго и интеллект – это два тирана, которые контролируют нас, поэтому мы не можем стать свободными. Поэтому нам не надо думать во время практики, быть вне мыслей, для того чтобы потом появилась благая мысль, настоящая. Люди полагают, что мозг – это источник мыслей, и он создает мышление, но истинным источником мышления является всеобъемлющая гармония между телом, внутренними органами, дыханием и мозгом. Мысль должна быть результатом соединения тела и духа. Дуализм – разделение тела и духа – это источник трудностей и отсутствие возможности обрести себя, быть счастливыми и достичь просветления. Когда тело и дух объединены, появляется та самая наилучшая, подлинная мысль, в которой мы нуждаемся. Она появляется в нужном месте и в нужное время как ответ на вопрос, на котором человек концентрируется. Наилучшая мысль появляется спонтанно, без усилий или напряжения. Она появляется изнутри, из истинного «Я».
Вопрос 46
: Как направить сексуальную силу на путь свободы и творчества?
Ответ
: Сексуальная сила – мощная, подавляющая сила. Поэтому, если мы умеем направить эту силу в сторону творчества, работая изнутри, мы достигнем многого. Секс и интим – это часть жизни, но если ты порабощен сексом, едой или деньгами, то сложно достигнуть высоких духовных уровней. Ты ограничен материальными ценностями. Практикуя дзадзен, мы просто находимся там, в лет-гоу и внутренние силы направят нас естественным образом, так произойдет фокусировка. Тебе нужно сосредоточиться только на одном – то есть находиться вне мыслей. Практикуя боевую практику, ты должен трудиться, быть стойким, развивать свой гаман – свою личную выносливость, – таким образом, ты должен заниматься любым видом творчества или искусства. Таким же образом можно получать удовольствие от сексуальности человека без того, чтобы быть в его власти.
Вопрос 47
: По вашему мнению, ученые изобретут в будущем пилюлю дзен? Такого рода пилюлю, благодаря которой мы приобретем сатори коротким путем?
Ответ
: Нет, такого не случится, я не верю, так как человек это не машина.
Вопрос 48
: Чем не является дзен?
Ответ
: Дзен – это не еще одна техника для снятия психологического стресса или же пилюля для обретения покоя, дзадзен – это не успокоительная таблетка. Дзен – дорога к обретению себя, проникновению в свое истинное «Я» и достижению необходимой свободы. Это возможно с помощью последовательных занятий дзадзен. Дзен – не мистика. Занятия дзен – это самореализация без сверхъестественных сил. Повседневная жизнь – та дорога, посредством которой человек способен обрести сатори. Дзен учит тому, как жить в действительности, а не за ее пределами; как быть свободным человеком, творческим и сострадательным в современном обществе. Дзен не отрицает науку и научные достижения и не противоречит им. Дзен видит в научных достижениях важный вклад в развитие человечества. Дзен предлагает практический путь, сочетающий дзадзен, шуньяту и научные достижения. Научные достижения должны проистекать из сплоченности духа и тела, создаваемого в процессе практики дзадзен. Когда обретение истинного «Я» будет считаться важной общественной ценностью и когда истинное «Я» будет источником мышления человеческого общества, источником действий и ответственности, тогда не будут появляться философии, основанные на ненависти и дискриминации. В этом случае научные достижения не приведут к разрушению и уничтожению, а будут способствовать прогрессу творческого и нравственного развития человека и общества.
Вопрос 49
: Какой самый короткий путь к сатори?
Ответ
: Люди торопятся, они амбициозны и очень конкурентно настроены. Амбициозность – не самая плохая черта характера, но стоит избегать коротких путей. Доген рекомендует практикующим идти тяжелым путем. В этом и заложен смысл «отпускания» тела и духа. Единственное что нужно, это обратиться к самому себе. Все знания и все ответы находятся внутри нас. Благодаря спокойному сидению день за днем, утро за утром, человек проникает в истинное «Я» и постигает себя.
Вопрос 50
: Каждый ли человек способен познать свою суть и достигнуть просветления или же существует разница между людьми?
Ответ
: Нет никакого различия. Любой человек в этом мире, мужчина или женщина, практикующие дзадзен и встретившие настоящего учителя дзен, могут приблизиться к полосе сатори. Любой, кто пробудил и развил в себе дух, ищет путь, а также практикует дзадзен и встречается с истинным учителем, тот находится на прямом пути к себе.
Вопрос 51
: Можете ли вы более подробно рассказать о женщинах в связи с изучением ими дзен и достижением сатори?