Джайва-дхарма (том 2)

«Господь наших сердец, лотосоокий Кришна наделен следующими качествами: 1) поры Его тела источают миллионы вселенных; 2) Он — океан милосердия; 3) Его энергии непостижимы; 4) Ему верно служат все мистические силы; 5) Он — источник всех Божественных инкарнаций; 6)Его трансцендентные качества пленяют сердца освобожденных душ; 7) Он — Верховный Повелитель; 8) Он — высший объект поклонения; 9) Он всеведущ; 10) Он исполнен решимости; 11) Ему принадлежит все богатство духовного и материального миров; 12) Он терпелив и всепрощающ; 13)Он защищает предавшиеся Ему души; 14) Он счастлив; 15)Он правдив; 16) Он искусен во всем; 17) Он — источник всего благоприятного; 18) Он могуществен; 19) Он религиозен; 20)Он смотрит на все глазами священных писаний; 21) Он лучший друг преданных; 22) Он щедр; 23) Он чудесен; 24) Он благодарен; 25) из Него исходит воплощенная слава; 26) Он — лучший; 27) Он обладает полнотой власти; 28) Он подчиняется любви. Господь Хари является аламбаной (объектом любви) для всех Своих слуг».

С интересом выслушав духовного учителя, Враджанатх задал следующий вопрос: «А каковы разновидности слуг Господа?»

Достойный Госвами ответил: «Преданные, которые обрели прибежище в дасья-расе, делятся на четыре категории: 1) прашрита (стоящие перед своим Господином со смиренно опущенными глазами), 2) аджнануварти (смиренно исполняющие повеления своего господина), 3) вишваста (обладающие полной верой в своего Господина), 4)прабху-джнане-намра-буддхи (полностью сознающие превосходство своего Господина). Известны также другие определения таких преданных: 1) адхикрита (квалифицированные), 2) ашрита (обретшие покровительство), 3)паришада (спутники), 4) анугата (последователи)».

Враджанатх поинтересовался: «Кто из преданных относится к категории адхикрита?»

Святой Госвами ответил: «Слугами и служанками, относящимися к категории адхикрита, являются Брахма, Шива, Индра, а также другие полубоги и полубогини. Являясь координаторами деятельности материального мира, они наделены квалификацией (адхикрита), необходимой для служения Верховному Господу».

Враджанатх спросил: «Скажи, кто из преданных относится к категории ашрита?»

Мудрый Госвами ответил: «Слуги, относящиеся к категории ашрита, бывают трех видов: шаранагата (преданные души), гьяни (мудрые философы) и сева-ништха (люди, склонные кому-либо служить). К слугам категории шаранагата можно отнести Калию и царей, плененных Джарасандхой. К слугам категории гьяни можно отнести Шаунаку и других мудрецов, избавившихся от стремления к имперсональному освобождению и обратившихся за покровительством к Господу Хари. Такие великие вайшнавы, как Чандрадхваджа, Харихара, Бахулашва, Икшвака и Пундарика относятся к двум категориям: сева-ништха и шаранагата, поскольку они испытывали привязанность к поклонению Господу с самого рождения».

Выслушав объяснения мудрого вайшнава, Враджанатх спросил: «О учитель, кого из преданных следует отнести ккатегории паришада?»

Гопала-гуру Госвами ответил: «К слугам категории паришада обычно относят Уддхаву, Даруку, Сатьяки, Шрутадеву, Сатраджита, Нанду (не путать с отцом Господа Кришны), Упананду и Бхадру. Они являются советниками Господа Кришны и, кроме того, с любовью служат Ему. Помимо этого, кслугам категории паришада относят Бхишму, Парикшита, Видуру и некоторых других преданных. Достигшим совершенства на этом уровне считается Уддхава, великий вайшнав, преисполненный чистой любви к Господу (премы)».

Враджанатх задал следующий вопрос: «Какие преданные относятся к категории анугата?»