Джайва-дхарма (том 2)

Выслушав святого старца, Враджанатх удивленно сказал: «Многие из описанных тобой качеств взаимоисключают друг друга. Как же они сочетаются в Кришне?»

Улыбнувшись, Госвами пояснил: «Господь Кришна является повелителем всех энергий и качеств. Благодаря Своим непостижимым возможностям Он вполне способен совладать со множеством взаимоисключающих качеств. Это подтверждают следующие слова «Курма-пураны»:

«Господь не велик и не мал, но Он является величайшим и мельчайшим. Он не имеет ничего общего с цветами, но вместе с тем Он темного цвета, а уголки Его глаз — красны, как вечерняя заря.

Верховный Господь управляет всеми энергиями и совершенствами, поэтому в Нем легко сочетаются противоречивые качества. Это не является недостатком — наоборот, Его взаимоисключающие качества свидетельствуют о Его могуществе».

В «Маха-Вараха-пуране» утверждается следующее:

«Все формы Верховной Личности Бога вечны и неизменны. К ним ничего не прибавишь, поскольку они уже совершенны. Вместе с тем, от них ничего не отнимешь, поскольку они нематериальны.

Формы Господа исполнены трансцендентного блаженства и знания, наделены всевозможными добродетелями и свободны от любых недостатков».

В «Вайшнава-тантре» сказано следующее:

«Форма Верховной Личности Бога вечна, исполнена знания, блаженства, могущества и великолепия; она свободна от восемнадцати недостатков.

Восемнадцать недостатков, присущих обусловленной душе, таковы: склонность поддаваться иллюзиям, усталость, склонность совершать ошибки, грубость, материальное вожделение, беспокойство, гордость, зависть, стремление совершать насилие, отсутствие милосердия, быстрое истощение благих порывов, лживость, гнев, алчность, зависимость от чего-либо, стремление к господству, двойственная природа и отсутствие правдивости».

Все инкарнации Господа совершенны. Господь Кришна, который является источником всех инкарнаций, совершенен в высшей степени. Помимо уже упомянутых качеств, Господь Кришна наделен восемью Божественными признаками: 1) Его украшают возвышенные качества; 2) Он всегда в радостном настроении; 3) Он неизменно приятен для других, 4) Он надежен; 5) Он стоек; 6) Он — единственный Господин всего сущего; 7) Он изысканно одевается; 8) Он великодушен.

Человека принято считать выдающимся, если его украшают такие качества, как милосердие к несчастным, могущество, превосходство над другими, рыцарство, энтузиазм и правдивость. Если человек всегда довольствуется малым и имеет привычку улыбаться, что бы ни произошло, считается, что он жизнерадостен. Если человек отличается положительными качествами, его считают достойным членом общества. Того, на кого при любых обстоятельствах можно положиться, называют надежным. Того, кто не теряется даже в самых запутанных ситуациях, называют стойким. Человека, способного оказывать влияние на умы, люди признают своим лидером. Того, кто любит хорошо одеваться, называют лалита;

это означает, что у него изысканный гардероб. Людей, всегда готовых жертвовать собой ради других, по праву считают великодушными. Даже Кришна, который ни от кого не зависит, по Своей беспричинной милости ставит Себя в зависимость от Гарга Риши, поскольку учится у него истинам религии. Господь признает Сатьяки авторитетом в военном деле, а когда Ему нужен хороший совет, Он полагается на Своего друга Уддхаву».

Враджанатх сказал: «Я понял, что Господь Кришна является героем всех рас. Теперь объясни, как достичь уровня вибхавы и получить право принимать участие в расах».