Джакомо Казанова и Екатерина II

Светскую карьеру Казановы в Венеции на этом можно было считать законченной.

После этого Казанова оказался в семинарии доминиканского монастыря Сан-Киприано, которая находилась на острове Мурано. Остров Мурано – это была ссылка. Где теперь молодому и горячему Казанове было искать настоящей любви? Но, как ни странно, он нашел ее и в монастырской семинарии. Она не замедлила появиться в лице молоденького семинариста, с которым Казанова повадился вместе читать Горация и Петрарку. Видимо, днем для чтения времени не хватало, и усердные семинаристы продолжали изучать поэзию ночью, лежа в одной постели. Естественно, их вскоре «застукали». Утром «любители поэзии» предстали перед ректором семинарии и получили по семь ударов розгами.

Его заперли в келье, а на четвертый день священник Тозелло привез его обратно в Венецию, где и бросил, объявив, что господин Гримани приказал вышвырнуть развратника, если он появится.Теперь у Казановы не было ничего, кроме аббатского облачения, чрезмерных амбиций и собственного тела.

Казанове пришлось стремительно бежать из Венеции в Падую. Где он встретил, возможно, самую большую любовь своей жизни ее звали Генриеттой. Она была профессиональной куртизанкой, которая и сумела сделать из Казановы великолепного любовника. Она дала ему понять, что, только сумев удовлетворить женщину, он может позволить удовлетвориться сам. Обучив его всем возможным приемам, способным возбудить женщину и довести ее до оргазма. По его словам, «те, кто верит, что женщина не может сделать мужчину счастливым все двадцать четыре часа в сутки, никогда не знали Генриетту.

Радость, наполнявшая мою душу, была значительно большей днём, когда я разговаривал с ней, нежели ночью, когда она была в моих объятьях. Будучи очень начитанной и обладая врождённым вкусом, Генриетта правильно судила обо всём». Среди всех его женщин она была одна, которую он не мог забыть до конца дней. Генриетта многому его научила в жизни. Он считал ее своей самой большой любовью.

Его секрет и в том, что Джакомо Казанова всю жизнь пользовался сексуальными игрушками, так у него был прообраз современного фаллоимитатора, изготовленного из дерева и обтянутого кожей. Добропорядочные дамы, втайне мечтавшие о двойном проникновении, были в восторге от близости с опытным ловеласом. Слухи о его таланте любовника довольно быстро распространялись, и молодые и не очень юные женщины изо всех сил пытались заполучить Казанову.

Джакомо соблазняет девушку.

Хороший знаток женской психологии и мастер флирта, он ценил возможность вскружить женщине голову, игра соблазнения доставляла не меньшее удовольствие, чем близость. Его успех объясняется и тем, что каждой женщине он дарил пусть маленький, но кусочек любви, а не только секс, и его мемуары пронизаны легкой грустью расставаний, и нежностью к каждой из них. Но помимо любовных приключений в мемуарах много описаний жизненных ситуаций и тех людей, с кем ему доводилось быть знакомым, среди которых как простые смертные, так и правящие в то время монархи. Да и он никому не отказывал, пользуясь не только их постелью, но и щедростью – он никогда не брезговал любыми подарками из щедрой женской ручки -будь то золотые монеты или украшения с брильянтами. Правда одно из любовных похождений заканчивается печально – его изгоняют из Венеции.

Секс в эпоху Просвещения

Интересно время, в котором разворачиваются приключения нашего героя. Эпоха Просвещения, по сути была первой сексуальной революцией.

Как писал сам Казанова: «Современные венецианцы не желают ни из чего делать секрета». Нашалившись вдоволь, они вступят в эпоху романтизма с ее идеалом чистой и единственной любви.

Пока же озорницы сами завлекают Джакомо в игры: «Наконец, не в силах сопротивляться, бросаюсь я на них и, как бы стараясь разделить их, кладу под себя М. М., но она выскальзывает, и я падаю на К. К., каковая принимает меня с распростертыми объятиями и меньше чем в минуту заставляет испустить дух без всяких предосторожностей и сама отдает богу душу вместе со мною». Нравы эпохи Просвещения были раскованными. Секс – одна из забав высшего общества .

Кстати, в воспоминаниях Казанова не раз упоминает, с какой ответственностью подходит к беременности своих дам, и, если защиты нет, старается воздержаться от эякуляции.