Джатаки

Услышав это, Шакра, владыка богов, крайне изумленный явился перед глазами Бодхисаттвы, благословил его и сказал:

«Твоя праведность обладает поистине необычайной силой, о Бодхисаттва, повелитель рыб! Ведь благодаря ей сейчас из этих облаков вода льется словно из наклоненных кувшинов! Я был бы очень виноват, если бы не стремился на помощь существам, подобным тебе, кто стремится к благу мира.

Поэтому отныне не беспокойся о будущем. Я всем сердцем готов помогать всем добрым в их благих делах. И эта страна, в которой ты пребываешь, благодаря твоим добродетелям никогда больше не будет во власти бедствий».

И сказав эти ласковые слова, Шакра исчез. А пруд до краев наполнился водой.

Таким образом, желания тех, кто ведет добродетельную жизнь, благополучно исполняются как в этой, так и в следующей жизнях. Помня об этом, следует всегда стремиться к правильному поведению.

О птенце перепела

Даже огонь слушается того, кто честен и не вредит другим. Поэтому всеми силами нужно развивать доброту и честность.

В одной из своих прошлых жизней Бодхисаттва был птенцом перепела в одном лесу. Он появился на свет только несколько дней назад, и его маленьким нежным крылышкам еще только предстояло вырасти. Его крохотное тело было еще слабым и неразвитым. Родители птенца с большим старанием построили гнездышко, скрытое в гуще травы и защищенное обвивавшими куст вьющимися растениями. Там Бодхисаттва-птенец благополучно жил вместе с несколькими братьями.

Даже тогда он превосходно знал закон правильной жизни и никому не хотел причинять вреда. Поэтому он не употреблял в пищу живых существ, которых приносили птенцам их родители. Он питался только зернышками травы, ягодами и другой подобной пищей. От такой малопитательной еды его тело не росло, и крылья не развивались как следует. А другие перепела принимали всякую пищу, какую бы им не приносили, поэтому их тела окрепли и у них выросли крылья.

Увы, кто честен и чист душой, кто робок, осторожен и живет непорочной жизнью, тому живется сложнее. Но такая жизнь приведет к большому счастью в будущих жизнях.

И вот однажды недалеко от гнезда произошел ужасный лесной пожар. Слышался страшный шум, поднимались огромные клубы дыма, во все стороны летели тысячи искр. Для леса и его обитателей это было великое бедствие. Казалось, пламя исполняло какой-то дикий, первобытный танец. Раздавался страшный треск, приводящий птиц в смятение.

Травы под напором бешеного ветра словно разбегались в страхе по лесу. Свирепый огонь догонял их и воспламенял массой блестящих искр.

Испуганные стаи птиц взлетали ввысь, спасаясь от огня. В страхе метались всюду лесные звери. Весь лес утопал в клубах дыма. От шума пожара казалось, что лес стонет от мук.

Постепенно пожар приблизился к гнезду перепелов. И молодые птицы, издавая беспокойные, невнятные, наполненные ужасом крики, вдруг поднялись в воздух. Каждый из них, спасаясь, забыл подумать о другом. Но Бодхисаттва, от того, что был слаб, и его крылья еще не окрепли, даже не попытался улететь. Однако он осознавал свою внутреннюю силу. Поэтому нисколько не испугавшись, он обратился к огню, который неистово приближался к нему:

«С рождения я не вредил другим и поэтому питался лишь зерном и ягодами. И теперь мои крылья – одно лишь название, мое тело совсем слабо и неразвито. Мои отец и мать улетели, испугавшись тебя. Посмотри, здесь нет достойного тебя угощения. Поэтому, огонь, тебе стоит повернуть отсюда назад».

И как только Бодхисаттва промолвил эти слова, огонь мгновенно стих. И хотя дул сильный ветер, и повсюду было много сухой травы, огонь отступил, словно достиг полноводной реки.

И по сей день в горах Гималаев любой пожар стихает, достигнув этого места. Даже если огонь раздувается ветром, в этом месте он как заколдованный змей послушно свивается и угасает.

О чем эта история? О том, что даже огонь слушается того, кто честен и не вредит другим. Ничто не может пойти против воли праведных.

О чаше

Употребление опьяняющих веществ – ужасное зло, влекущее за собой много проступков. Добрые должны удерживать других от их употребления и тем более сами отказаться от них.

В одной из своих прошлых жизней Будда был Шакрой, повелителем богов. Желая принести всем живым существам счастье, он всегда проявлял щедрость, смирение и контролировал свое поведение. Как божество он мог постоянно наслаждаться, но из сострадания он неустанно трудился на благо всего мира.

Однажды Бодхисаттва, озирая человеческий мир своим чудесным всевидящим оком, увидел царя по имени Сарвамитра. Этот правитель опустился от общения с дурными друзьями и часто предавался употреблению вина. Вместе с ним в пьянство пустился и весь его народ – горожане и селяне. Бодхисаттва понял, что царь не считает, что употребление опьяняющих напитков глубоко неправильно и опасно. От этого сердце Бодхисаттвы наполнилось великим состраданием, и он впал в такие размышления: